小說最不同於現實的地方，就是那些看似鮮活的人物，都是來源於作者大腦想象力的糅合。
想象總是趨於輕鬆和完美，而現實則是沉重而殘缺的。
所以只要是小說，「破綻」就一定會存在。
作者越試圖讓他筆下的人物趨於完美，那麼「破綻」也就隨之變得越大。
比如金庸筆下「俠之大者，為國為民」的郭靖。
《射雕英雄傳》故事之中的「漏洞」其實並不重要，因為郭靖這個人物本身，就是一個巨大的「破綻」。
作為「射雕三部曲」中的第一部，《射雕英雄傳》的主角郭靖是一個看起來很「完美」的角色。
他為保大宋百姓，在襄陽對抗蒙元大軍幾十年，最後在襄陽陷落時力戰而倒下。
在「俠之大者，為國為民」這八個字上，他確實做到了極致。
但唯一的問題在於；這八個「含金量」這麼高的大字，肉體凡胎的郭靖扛的起來嗎？
雖然郭靖願意為大宋一直守著孤城，但大宋軍民願意領他這個情嗎？
眾所周知，郭靖的父親郭嘯天，是被大宋官軍指揮使段天德一刀打倒。
雖然幕後主使是金國六皇子完顏洪烈，但下手的卻是南宋官兵。
也就是說，郭靖和南宋官府其實也有仇。
金庸讓郭靖的母親李萍牢牢的記住了帶隊軍官段天德的長相，卻不得不選擇性的讓她忘記，段天德是拿著宰相韓侂胄的手諭去除掉的人！
如果完顏洪烈是「主謀」的話，那麼南宋官府就是「同謀」，段天德只能算是最低級的「工具人」。
金庸讓郭靖從小記住了段天德，又追到花剌子模滅了完顏洪烈，卻沒有辦法處理「中間商」南宋宰相韓侂胄，不得不讓李萍和郭靖都選擇性的忘掉那一張「手諭」。
但即使是李萍和郭靖都懂事兒，知道報仇要「點到即止」，不去算郭嘯天與南宋官府的爛帳，卻也無法再為南宋官府賣命了。
所以，金庸把李萍和郭靖送到了蒙古。
在《射雕英雄傳》中，蒙古與腐朽黑暗的南宋不同，是一個在純樸混雜著野蠻的新興帝國。
郭靖從小生長在蒙古，受的卻是宋式的教育。
因此，他的身上既有蒙古人的純樸，也有宋人的溫良。
而且蒙古人對郭靖和他的母親都很好。
最初李萍剛生郭靖的時候，如果不是得到幾名蒙古牧民的救助，他們母子二人未必能夠熬過北國的風雪。
而且郭靖在蒙古的身份也與在南宋不同。
他是倍受成吉思汗鐵木真器重的「金刀駙馬」，是蒙古大軍西征時的高級軍事將領「那顏」。
在蒙古，郭靖雖然是一個漢人，但卻實實在在的屬於可以影響鐵木真判斷的「決策層」人員。
蒙古人不但從來沒有做過對不起李萍和郭靖的事情，反而對他們母子非常照顧和器重。
成吉思汗鐵木真的兒子拖雷是郭靖的「安答」，女兒華箏是郭靖的未婚妻。
在獲得這些榮華富貴之前，郭靖並沒有太大的能力，只不過是普通到甚至有些笨拙的一介草民。
相比于南宋官府對一心忠於宋室的郭嘯天的行徑，蒙古的成吉思汗對並不忠於他的郭靖，幾乎算得上是「視若己出」了。
儘管金庸給了郭靖一個「大宋子民」的身份去反對鐵木真伐宋，但從人性的角度來說，這依舊很難說通。
郭靖這個人物，走到與鐵木真決裂的時候，其實就已經進入了「死胡同」。
所以在這一段人物描寫上，相關人物幾乎全部都變得詭異而扭曲了起來。
首先就是鐵木真。
他在下令三路滅金的時候，突然變的強行強硬了起來。
戰前會議不肯好好發言也就罷了，偏偏要學諸葛亮搞什麼「錦囊妙計」。
更讓人無語的是，鐵木真在錦囊中還明確表示：如果郭靖不肯南下攻宋，不但要把郭靖立馬拉出去除掉，連他母親李萍「亦要除掉」！
鐵木真帳下猛將悍將那麼多，幹嘛非要跟郭靖過不去？非要在知道他不肯的情況下，逼著他去伐宋？
如果說鐵木真是智商「掉線」了，那郭靖的反應就更讓人難以琢磨了。
雖然金庸自稱郭靖是「俠之大者，為國為民」，但郭靖真做到了麼？
在鐵木真勸降郭靖的時候，曾經這麼告訴郭靖：「你心念趙宋，有何好處？你曾跟我說過嶽飛之事，他如此盡忠報國，到頭來仍被除掉。你為我平了趙宋，我今日當著眾人之前，答應封你為宋王，讓你統禦南朝江山。」
郭靖的回答是他不願意「賣國求榮」。
但是這裡有一個十分微妙的問題：南朝江山非要姓趙才可以嗎？
稍有歷史常識的小夥伴都知道，趙宋的江山是從柴家的孤兒寡母那裡搶來的，而柴家的基業則是姑父郭威拼命的拼回來的。
所以說，南朝江山的皇帝，姓趙的做得，姓郭的自然也做得。
即使不用「上帝視角」，假設南宋和蒙古勢均力敵的情況下，《射雕英雄傳》中腐朽黑暗的南宋「趙官家」也沒有拯救的必要了。
按照鐵木真給郭靖開出讓他做「宋王」的條件，郭靖完全沒有理由去反對的。
讓你做「王」，把那一整片江山都變成你的地方，你覺得什麼不合理，你自己去改就是了！不必在乎別人的想法。
鐵木真的這個提議有毛病嗎？
儘管金庸再次祭出了郭靖「大宋子民」的「大招」，但依然沒有什麼卵用。
如果郭靖真是為大宋子民好，那麼借助鐵木真的力量，消滅趙宋，建立一個新的王朝有何不可？
而且郭靖完全可以在自己站穩腳跟以後，再想辦法跟鐵木真決裂，以保持自己新王朝的獨立自主性。
再往前幾百年李淵也曾受突厥冊封，當過人家的「弟弟」，但他兒子李世民養足了精神，反手就把突厥給揍的叫「爸爸」。
聽起來可能有些不好聽，但這是「為國為民」的事情，不寒磣。
但是他對腐朽黑暗的南宋官府不滿，對野蠻殘暴的鐵木真也不滿，而他自己又不願意去開創一個新局面。
非要以「俠客」的身份，為他並沒有什麼感情的趙宋殉葬。
郭大俠到底是怎麼想的？他想要的到底是什麼？
這些問題，只怕金庸自己都沒法回答。
郭靖最偉大的成就，是以「俠客」的身份幫助南宋將領守住襄陽，與蒙古大軍對抗幾十年。
但這也正是郭靖這個人物，最大的「破綻」所在。
作為曾經在蒙古率領大軍「那顏」，成吉思汗鐵木真親封的「金刀駙馬」，蒙古四王子拖雷的「安答」。
南宋官府憑什麼信任郭靖？
雖然他是漢人血統，但從小在蒙古長大不說，蒙古大汗還給了他那麼多的榮華富貴。
相比之下南宋官府除了派兵除掉他老爸，啥也沒給過他。更何況「十方秀才」全冠清式人才掀起的風雨，吹打得契丹血統在大宋長大的蕭峰，就吹打不得漢人血統在蒙古長大的郭靖？
所以郭靖這個人物，就是金庸用道德堆砌起來的幻象。
正是因為金庸對郭靖人格力圖完美的塑造，反而讓他丟失了人性中應有的弱點，成為了一個被道德紮裹光鮮亮麗的「破綻」。
金庸自己很明顯也意識到了這一點。
所以他才會在後期的作品中，更加注重「人性」的描寫，以至於到了最後會有韋小寶那樣的主角出現。
