在古代的文化里，除去那些拗口的百家爭鳴文集，最能讓大家產生共情的就數那些詩歌了，而唐詩或許就是大家心目中最牛的存在，作為唐詩里面最頂尖的人才，不得不提幾乎同時代的李白和杜甫，一個當世最牛，一個后代詩家推崇，分水嶺就在宋朝，這其中的區別，你知道在哪嗎？看看他們的《少年行》或許就知道了。

「謫仙人」李白

唐朝有三絕，分別是「裴旻的劍舞，張旭的狂草和李白的歌詩」， 李白作為一個生活在盛唐的詩人，筆下處處都是大唐的包容和文化的自信，只有那樣的土壤才會培養出仙人的詩句，讓大家都崇尚那樣的時代，「夢回盛唐」就是大家想要回到仙境里去生活，如果沒有李白的詩句，或許大家只能看白居易想象的盛唐。

李白是一個什麼樣的仙人呢？是一個「五歲誦六甲」，十五歲已經能夠讓人稱頌的詩人了，在二十四歲的時候「仗劍去國辭親遠游」，開始了自己的俠客生活， 李白也有一個武俠夢，在《俠客行》里說「十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名」，去到長安之后，賀知章拿到他的詩作說他是「謫仙人」。

李白在玄宗皇帝的身邊，每日就是飲酒和作詩，既有「云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」這樣的恭維，也有「安能摧眉折腰事權貴」的不滿和牢騷，最終 被皇帝賜金放還，去做那個「手可摘星辰，恐驚天上人」的爛漫詩人了，李白的一生是純真爛漫的生活，才會有「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的仙人之語。

「少陵野老」的杜甫

要說生活的時代，杜甫僅僅比李白晚出生十二年，也是經歷過盛唐的人，要說出身， 杜甫是出身「京兆杜氏」，雖然不如五姓七望的家族，但也是當時首屈一指的大族之家， 按說應該是有著更好的未來的人，也更應該對生活充滿樂觀，可他的詩和身份卻相差非常之大，處處顯示著郁郁不得志和對現實的諷刺。

杜甫的詩總是追求格律美和現實感，少了一絲的想象力，讓大家讀起來就像看紀錄片一樣，不像李白的詩那樣天馬行空就像水墨畫一樣，這或許和杜甫從小的生長環境以及家庭教育有關，而與當時社會的整體風氣相悖，沒有大唐的那種氣象，而 在宋朝之所以更受尊崇，或許是宋朝的局部統一沒有像大唐那樣的四海歸一。

杜甫在說「國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心」的時候，讓宋朝人感受到的就是幽云十六州的無情遙望和澶淵之盟的屈辱， 終宋一朝都一直有人提北伐和強兵，杜甫說的「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳」，是多少宋朝文人心懷的夢想，他們之間或許更有共情的一面。

共同少年行

作為李白的小迷弟，三十歲的杜甫和李白相遇， 李白天生的那種爛漫性格，吸引著杜甫和他一起尋仙訪道，有了攜手日同行的兄弟情誼，只是一個憂心忡忡，一個浪漫灑脫，本質上也不是一類人，最終還是結束了共同的尋仙生涯，各自安好奔走天涯。

李白的《少年行》是「擊筑飲美酒，劍歌易水湄，少年負壯氣，奮烈自有時」，生活處處不離酒，生活處處有激情，還有著 「五陵少年金市東，銀鞍白馬度春風，落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中」的鮮衣怒馬，李白的仙氣在酒香中更顯飄逸，一掃青春的稚氣，讓少年有著英姿勃發的朝氣。

杜甫的《少年行》說「馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人床，不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗」， 這里的少年更多是那種稚氣未脫的樣子，也沒有李白筆下的那種豪情， 更加追求那種穩扎穩打的按部就班，沒有了對生活的激情和少年的豪情，似乎沒有盛唐的那種萬國來朝的氣概。

結語

一個仙人說話時到處是仙氣飄飄，一個圣人說話一直是格律滿滿，一個是可以復制的圣人，仙人卻只能去臨摹，不可能會被超越，這中間的差距巨大；生活之中，大家或許最羨慕的就是那些天賦異稟的人，可是大部分的人都是像杜甫一樣勤奮的人，為了自己的聲名去奮斗著，至于那種高低之分，只是見仁見智的事情，并沒有統一的答案。