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難怪段譽不將神功傳給后人,你看他妻子有多壞、兒子有多狠?

天空之城 2022/06/27

在《天龍八部》里,哪位角色耗費了金庸最多的筆墨?答案當屬段譽無疑,無論是在天龍的開篇,段譽以一個「青衫書生」的形象在無量山出現,還是在天龍即將落下帷幕的時候,身懷多門神功絕技的段譽帶著一群美女同回大理,金庸都將他描寫得詳詳細細、有始有終。由于段譽這個角色貫穿了整部《天龍八部》,把他稱呼為「主角中的主角」也不為過。

一、新修版《天龍八部》

很多人不知道的是,金庸在1980年發行了修訂版的《天龍八部》之后并沒有停下工作。歷經十幾年的反復修改,他又在2005年推出了最新版的《天龍八部》,這個版本也叫做世紀新修版。

隨著金庸在晚年對《天龍八部》再一次修改,這一部蕩氣回腸的武俠巨作更是能和《射雕三部曲》首尾呼應。

眾所周知,金庸的武俠著作大多都沿用了真實的歷史,不管是早期的《射雕英雄傳》,還是封筆之作《鹿鼎記》,都被金庸應用一種亦假亦真的寫作手法融合而成,使得書中的虛擬角色和歷史人物發生碰撞,從而發生了一個又一個耐人尋味的武俠故事。

《天龍八部》也一樣,這是一部以北宋末年為背景的武俠小說,講述了中原武林各門各派的恩恩怨怨,以及宋朝與遼國、吐蕃、西夏等國的紛爭動亂。

金庸除了在新修版的《天龍八部》里修改了一些前后矛盾的劇情,他本人還在新書里增添、改動了一些劇情。

金庸寫道,丐幫歷代傳承的掌法并不是降龍十八掌,而是降龍二十八掌。后來經過蕭峰、虛竹二人的刪繁就簡之后,這才有了降龍十八掌的橫空出世。蕭峰自盡后,這一門掌法轉由虛竹傳承回丐幫。

關于這一段劇情,金庸也在新修版的《射雕英雄傳》里借著洪七公、黃蓉再一次提及。金庸這樣的舉動無非是想將《天龍八部》和《射雕英雄傳》融會貫通在一起,使得自己的著作能夠承上啟下、同屬一個武俠體系。

不僅蕭峰的降龍十八掌傳承到了射雕時代,就連大理段氏的一陽指也在《射雕英雄傳》里名動江湖。段譽的孫子一燈大師憑借這門絕學在華山之巔大放異彩,成了五絕中的「南帝」。

在神雕時代,一燈大師憑借一陽指再一次「重出江湖」,他在絕情谷和金輪法王大打出手—— 此時一燈大師的「一陽指」功夫實己到了登峰造極、爐火純青的地步,指上發出的那股罡氣似是溫淳平和,但沛然渾厚,無可與抗。法王一驚之下,側身避開,這才還了一掌。一個是南詔高僧,一個是西域異士,兩人交換了一招,誰也不敢對眼前強敵稍存輕視。

奇怪的是,既然金庸力圖將《天龍八部》和《射雕英雄傳》打通,為何一陽指能在后世江湖里占得一席之地,而大理段氏的六脈神劍以及段譽的北冥神功、凌波微步卻銷聲匿跡?

有的網友會說了,《射雕英雄傳》先寫,《天龍八部》后寫,《射雕英雄傳》當然沒有六脈神劍了。

其實不然,金庸可以在新修版里將降龍十八掌改為降龍二十八掌,他也可以僅憑幾句話交待六脈神劍以及北冥神功的歸宿。

可金庸為何沒有這麼做呢?或許和段譽的歷史原型有關。

二、真實的歷史人物

金庸在新修版的《天龍八部》里寫道,大理憲宗宣仁帝段譽,登基時年號‘日新’,后改文治、永嘉、保天、廣運,共有五個年號,其后避位為僧,傳位于其子段正興。

很顯然,金庸是將歷史人物段和譽作為原型,從而有了筆下段譽這位虛擬角色。只要搞清了段和譽的晚年生活,就能解釋段譽為何沒有將一身神功傳承下去。

在史書《無為寺傳燈錄》寫道, 徽宗冊封和譽云南節度使、大理王。己亥春,彗星再現,諸部蠻再叛,攻鄯闡,殺高明清于東堤。事平,擢量成為相。后靖康事發,宋朝漸弱。譽年事已高,漸漸與宋疏。譽因國中王室紛爭,力不從而禪位正興,計在位三十九年。削發出家于無為寺,住持寺務。

可見,段譽雖是一國之君,卻是宋徽宗冊封的大理王、節度使。除此之外,段譽在位期間災難、戰爭頻繁。這些政事本就讓段譽焦頭爛額,他的妻子、兒子們不但沒有同舟共濟,反而落井下石。

三、高氏皇后

在連載版的《天龍八部》里,曾出現一位女性角色,她就是大理的高湄,也就是史書中的高氏皇后。段譽登基為帝之后,因為政治以及家族利益等各種因素,高湄最終成了大理國的皇后。

高氏皇后可不是一個省油的燈,她掌管后宮生殺大權,段譽的眾多妃子都遭過高氏皇后的毒打甚至殺害——史書《滇史記》中寫道, 高后乃命褫其衣,杖之百,大理禁中杖人所用,乃以全竹為之,通其節而實以鉛,王德妃受杖未及半,血流殷地,穆貴妃不忍,因跪求賜帛,鐘賢妃以下亦環跪乞恩,譽聞,急赴之,乃許赦智昌,高后乃釋之。而智昌已瘴疾而故。

細心的讀者會發現,史書中的「王德妃」似乎是王語嫣的原型,「鐘賢妃」是鐘靈的原型,而穆貴妃則是木婉清的原型。

在新修版的《天龍八部》里,金庸也毫不避諱地寫道: 段譽登基為帝,年號日新,立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃……

木婉清、鐘靈的下場可以預見,她們被高氏皇后處于杖刑,結局悲涼。由于高氏皇后極其強勢,就算是段譽也不敢過問。

四、諸子內爭外叛

段譽在位期間勤于政事,他也和眾妃子生養眾多。然而,由于高氏集團一手遮天,不僅后宮風波迭起,就連大理的政局也開始變得動蕩不安。

原來,為了覬覦段譽的皇位,段譽諸子竟骨肉相殘,更有甚者直接啟動了對段譽的刺殺計劃。

在愛情、親情、國事上屢屢碰壁的段譽心灰意冷,最終狠下心來避位為僧,余生與青燈古佛為伴。

如果是這樣子的話,就能解釋段譽為何不將一身絕學傳承下去了,畢竟他的高氏皇后是一個母夜叉,而他的諸子又都是一群豺狼。

各位大俠,你們覺得呢?


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