倪匡先生評價香香公主——【香香公主天真純情，但那和白癡，也不過相隔一線。】此女相貌很美，在金庸心中，她與小龍女平分秋色，但此女性格過于天真單純，近于白癡，而非上上之人。
倪匡先生評價黃蓉——【黃蓉在《神雕》中，已是中年婦女，護短、猜忌、自作聰明，連一點可愛之處都找不到了。黃蓉只是中中人物。】《射雕英雄傳》里，年輕的黃蓉性格特色十分可愛，這與金庸創作這部作品的時間有很大聯系，在今日看來，黃蓉可愛之中未免帶著三分狡詐，她是一個聰明過了頭的女人，這就是黃蓉不可愛之處。
對王語嫣，他評價是這樣的——【王語嫣博學多才，一心戀著表哥慕容復，卻被癡情公子段譽苦纏，終于為段譽的癡行感動。在整部《天龍八部》之中，她地位重要但是并不突出，還不如阿紫和阿朱。】說白了，這就是一個花瓶。
對于小龍女，他給出了至高評價小龍女——【小龍女幾乎不食人間煙火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇見楊過之前，她已經不動心，絕不是「天真純情」，她另有自己在古墓生活的一套觀念。小龍女的這種形象，是接近神仙境界，而不是接近白癡。】這是小龍女與香香公主所不同的地方，很可能是因為金庸先生在吸取了香香公主的缺陷后，才將小龍女塑造得這麼完美。
可以拿丘處機的一首古詞來形容小龍女：
渾似姑射真人，天姿靈秀，意氣殊高潔。萬蕊參差誰信道，不與群芳同列。浩氣清英，仙才卓犖，下土難分別。瑤台歸去，洞天方看清絕。
她仿佛神仙中人，不食人間煙火。可是在我看來，她依然不如金庸筆下另一名女子，那便是中華四大美女之首——西施。
西施出現于《越女劍》這部短篇小說里，書中西施與范蠡原為一對戀人，范蠡為了幫助越王勾踐扳倒吳王，遂將西施贈予吳王，巧施美人計，最終在阿青的幫助下，越王成功上位，西施可謂功不可沒。
西施癡情，為了愛人，她甘愿犧牲自己的幸福，她前往吳王王宮時，范蠡并無絕對的把握能扳倒吳王，然而她就是這麼相信范蠡，「問世間情為何物，直教人生死相許」這句話，在西施身上體現的淋漓盡致。
她對范蠡的愛是不受名利影響的。天下女子愛錢，身為吳王的寵姬，西施并未因多年的榮華富貴而忘記自己的初衷，相反，她愿意為了一個幾乎不可能實現的計劃付出了自己的一切，這是她身上最閃光的地方。
當范蠡與西施重聚后，阿青破窗而入，兩人多年未見，正欲互訴衷腸，怎知阿青竟以一根竹棒點中西施胸口，從此人世間多了一個美麗的傳說——兩千年來，人們都知道，「西子捧心」是人間最美麗的形象。
小龍女雖然美麗、善良，但她同樣存在許多缺陷，如倪匡先生所講——【
小龍女是金庸筆下女角中最出色的一個，所遺憾者，是她在投崖十六年后再度出現，再度出現的小龍女，大是遜色。小龍女本來應該是絕頂人物，但由于末段遜色，所以只好是上上人物。】此外新修版中，小龍女的形象也因金老先生的修改而遜色不少，人們無法接受這位高冷的女子同楊過打情罵俏的模樣：
楊過道：「晚上不睡覺不行。我要睡著了才能做夢，好晚晚夢見妳，緊緊抱住妳，說道：‘親親好媳婦兒，我要妳做我媳婦兒！’一面叫，一面親妳的臉，又親妳好美麗的眼睛。」小龍女嘆了口氣道：「妳說要我做妳媳婦兒，那真好，我自然要做。那妳在睡夢里也想著我了，又多一百次。以后我們分開了，妳每天至少要想我六百次。」楊過道：「以后說什麼也不分開了。真要分開了，我每天想妳七百次。」小龍女道：「八百次！」楊過道：「九百次！」小龍女道：「一千次！」楊過心熱如火，忍不住就要攬過她來吻她。但大廳上眾目睽睽，他畢竟在塵世中長到十幾歲，覺得不妥，勉強克制住了，只覺懷中小龍女的身體也漸漸溫熱。
金庸先生這段修改，將小龍女從不食人間煙火的「樹間精靈」硬生生拉回了現實世界，小龍女出塵脫俗的形象大打折扣。
至于其他的小女生性情，小龍女也幾乎樣樣都有，何以她與楊過屢次分離？皆因小龍女「矯情」，這是小龍女性格上最令人無法接受的地方，她本該是完美的，本該是靜默的，卻硬生生被金老改成了一個「愛情中的傻瓜」。
她不及西施，遠遠比不上這個為國家大義而犧牲自己一切幸福的女子。
在《越女劍》一書中，西施不會武功，弱不禁風宛如《天龍八部》中的王語嫣，但王語嫣是個花瓶，而勾踐、范蠡的成功卻離不開西施。論及美貌，西施乃中華四大美人之首，小龍女又如何能與其相提并論？
可嘆自古以來紅顏皆薄命，關于西施的結局，歷史上有許多美麗的傳說，各位朋友應當都清楚，傳說始終都建立在血淋淋的事實上，通常來說，西施終于被勾踐夫人沉入湖中，被活活淹死，初唐詩人宋之問《浣紗》詩：
「一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花」，亦認為西施是落水而死。
金庸十五部作品中，西施是最完美的，或許正因金庸先生對她著墨不多，神秘感為她加了許多分，可借李白一首詩贊嘆西施之絕色芳姿：
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
