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小無相功就是乾坤大挪移?看完這些相似點,就有答案了

小無相功就是乾坤大挪移嗎?二者到底如出一轍,還是截然不同?答案為您揭曉。

【1】

逍遙子并不會想到,他獨創的逍遙派武學,大多不是在他的3個弟子身上發光發彩,反而是靠那些和他毫無相關的人物名滿江湖。

你看北冥神功、凌波微步,逍遙子的弟子無崖子和李秋水都修煉了,但是,這兩門武功真正打響名氣,靠的卻是段譽。而逍遙子單獨傳給小弟子李秋水的小無相功,李秋水因為與無崖子有私情,又偷偷將小無相功傳給了無崖子,但是二人都沒能把小無相功打出名氣,反而是鳩摩智用小無相功催動少林七十二項絕技,將小無相功的神奇威力展現得淋漓盡致,至此被江湖人嘖嘖稱嘆。

這小無相功,是逍遙子自創的內功心法,講究「清靜無為,神游太虛」,雖為道家武學,其威力并不在任何少林絕技之下,這門功法的最大特點,就是以「無相」二字為要旨,未著形相,也無跡可尋,可達到假亂真的程度,但凡修煉了此功,只需知道其他武功招式,即可憑借此功加以模仿,其威力甚至可超越原版,對于沒有修煉過小無相功的人來講,也根本分辨不出真假來。

當年,鳩摩智自稱精通少林派七十二門絕技時,一施展出來,其以假亂真程度極高,佛門中人都沒能看出來他是以小無相功催動的七十二項絕技,只有同樣修煉了小無相功的虛竹才辨認出來。因為小無相功畢竟是道家武學,其「清靜無為,神游太虛」與佛家的武學中的「無住不著」之學,實質截然不同。

所以說,在虛竹的眼里,鳩摩智所施展的少林絕技,不過是「是以一門小無相功,使動般若掌,摩訶指、大金剛拳等招數,只因小無相功威力強勁,一使出便鎮懾當場,在不會這門內功之人眼中,便以為他真的精通少林派各門絕技。」

也就是說,鳩摩智所使出的七十二項絕技,是靠的小無相功的內力驅動的,而真正少林七十二項絕技,均有自己專屬的內功,涇渭分明,不可相混。比如,般若掌靠的是般若掌的內功,摩訶指有專屬于摩訶指的內功,大金剛拳也有大金剛拳的內功。雖說,小無相功有強大的威力,并不次于少林絕技,但是,畢竟徒有虛表,有指鹿為馬、混淆是非之嫌,無法和正版同日而語。

難怪見多識廣的掃地僧,會一針見血地指出,小無相功雖可運使各家各派武功,甚至可運使七十二項絕技,但假的畢竟是假的,特別是細節之處,很是似是而非。

可見,小無相功縱然武學底蘊如此之深,威力如此之強大,也會因為其以假亂真被高手們詬病一番,但奇怪的是,與小無相功相似度很高的另一門絕學,口碑卻很好,這門絕學就是明教鎮教之寶乾坤大挪移。

【2】

乾坤大挪移和小無相功,功用有相似之處不假,但是,這兩門武功,在本質上是不同的。

乾坤大挪移是明教最頂級的武功,它的奧妙在于先激發修煉者自身的潛力,然后牽出挪移敵勁,其中變化,十分神奇。乾坤大挪移是一門很高深的武學,修煉這門功法的前提是須有強大的內力做根基,所以,明教歷代教主,最高也只能修煉到第四層,只有張無忌以大成的九陽神功為基礎,才能修煉到乾坤大挪移的最后一層第七層。

原文道:

原來這「乾坤大挪移」心法,實則是運勁用力的一項極巧妙法門,根本的道理,在于發揮每人本身所蓄有的潛力,每人體內潛力原極龐大,只是平時使不出來,每逢火災等等緊急關頭,一個手無縛雞之力的弱者往往能負千斤。張無忌練就九陽神功后,本身所蓄的力道已是當世無人能及,只是他未得高人指點,使不出來,這時一學到乾坤大挪移心法,體內潛力便如山洪突發,沛然莫之能御。

從這里可以看出來,乾坤大挪移是一種運勁的法門,能夠最大限度地激發修煉者的潛能。和小無相功只是單純的內功心法不同。

乾坤大挪移雖然也能夠做到無論哪家哪派的武功,都能夠取而為用,看似也是模仿,但與小無相功也是不一樣的。與其說乾坤大挪移是模仿,到不如說它是現學速成。

張無忌與空性那一戰,看似是張無忌用空抓手也就是空性的絕學打敗了空性,但這還談不上模仿,而是張無忌在對戰過程中,一時奈何不了龍抓手,也找不出其破綻,沒辦法,就現場學了龍抓手,用龍抓手打敗了空性。而張無忌之所以能夠速成龍抓手,靠的不光是乾坤大挪移,還有九陽神功。因為,我們一般認為,內功精深的高手,學習招式都是很快的,基本就是一學就會,馬上能用。

而小無相功,就是一門內功心法,學會了,就能以內功模仿天下武功,仿真度極高。所以,它和乾坤大挪移從原理上就是不同的。至于二者孰強孰弱,就要看修煉乾坤挪移之人是否也九陽神功大成,若沒有這一項,小無相功完勝。

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