那《九陰真經》堪稱《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》中最精妙的武學寶典，五絕高手高手武功原本自成一派，各顯神通，可他們仍選擇匯聚華山，只為爭奪《九陰真經》的持有權，以窺探經書中那些精妙的武學。
可世間偏偏有人看不上《九陰真經》，那人便是斗酒僧，那僧人與王重陽在嵩山斗酒，勝過王重陽之后得以借閱《九陰真經》，只嘆那經書重陰輕陽，于是他在《九陰真經》的基礎上創出《九陽真經》，這位活躍于《天龍八部》結束到《射雕英雄傳》開篇之前的高人到底是誰？
（王重陽劇照）
結合書中的種種細節，或許就能找到答案。
舊版中創出《九陽真經》的人乃是達摩祖師，斗酒僧這個角色是金庸在新修版故事中新加入的，而書中關于他的信息也是少之又少。
當張無忌在那蒼猿肚子里找到《九陽真經》之后，金庸是借他的視角引出了斗酒僧這個角色。
原文道：「這日午后，將四卷經書從頭至尾翻閱一遍，揭過最后一頁，見到真經作者自述寫真經的經過。他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚‘老子之學’，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’。」
（虛竹劇照）
這里雖只提到他與王重陽斗酒，但王重陽是何等高人？若不是對方武功在他之上，他如何會以《九陰真經》為籌碼與對方斗酒？如此看來，斗酒僧的武功極高。
而那作者的自述中提到他「一生為儒為道為僧」，多數人因此猜測他的身份是虛竹，其實不然虛竹只當過和尚和道士，哪怕「為道為僧」的順序顛倒過來，他也不曾為儒，所以排除虛竹是斗酒僧的可能，他來還能是誰？答案可能是一位惡人。
《天龍八部》一書中眾生皆苦，多數人的結局都是「求而不得」，但金庸對于這部作品中的惡人卻是格外寬容，除了游坦之之外，其他的重要反派幾乎都依舊活在人世間。
丁春秋是被虛竹制服后關押在少林，段延慶是在與段譽相認之后便去向不明，慕容復是在多重打擊之下淪為瘋子，慕容博和蕭遠山則是被掃地僧點化，直接在少林寺立地成佛了。
（掃地僧劇照）
而斗酒僧的人選就極有可能是他們中的一位，筆者所指正是那蕭峰的父親，蕭遠山。
憑什麼說蕭遠山可能是斗酒僧？書中可有證據？其實還就是從「為儒為道為僧」這個線索來著手。
在多數人看來，蕭遠山也就在后來拜了掃地僧為師，當了僧人，為儒、為道從何說起？其實很簡單。
首先看他是否符合「為儒」的標準。蕭遠山曾是什麼人？遼屬珊大賬親軍總教頭，看起來這是個武將職位，似乎蕭遠山是個莽夫，其實不然。
書中曾提到他曾受漢人恩師指點：「 余受業恩師乃南朝漢人，余在師前曾立誓不殺漢人，豈知今日一殺十余，既愧且痛，死后亦無面目以見恩師矣。」
這個信息很關鍵，如果蕭遠山只是個莽夫，他如何會知曉漢文，你看中原群雄當年就看不懂蕭遠山留下的絕筆書，那才是真莽夫，由此可見，蕭遠山是文武雙全，應該是讀過圣賢書的，算得上是「為儒」。
即便蕭遠山算是個文化人，曾經「為儒」，這「為道」又如何解釋呢？這就不得不提到他的身法了。
前文提到蕭遠山曾隨一位漢人師父習武，那漢人是誰？書中并未提及，但可以確定的一點是蕭遠山當年在雁門關大戰時用的武功就是那漢人所授，當然，那次戰斗中他也并未喊出自己發出的招式，但書中有一個細節描述十分關鍵，那就是他的身法。
原文道：「那遼人雙臂斜兜，不知用什麼擒拿手法，便奪到了我們兩位兄弟的兵刃，跟著一刺一劈，當場殺了二人。 他有時從馬背上飛縱而下，有時又躍回馬背，兔起鶻落，行如鬼魅。」
這種鬼魅的身法還有誰做到過？答案是逍遙子的弟子，天山童姥。
（蕭遠山劇照）
童姥在西夏冰窖中就以鬼魅身法來去自如，原文道：「 童姥已恢復到六十歲時的功力，出入冰庫和御花園時直如無形鬼魅，若不是忌憚李秋水，早就離宮他去了。」
這里童姥用的并不是具體的某一門輕功，這身法是她多年習武的積累，從這一點來看，蕭遠山的漢人師父極有可能是逍遙子。
若這一結論成立，那麼蕭遠山拜了逍遙子這道士為師，自然也就算半只腳踏入了道派，只是他是俗家弟子，就好比蕭峰拜了玄難為師，他也是帶發修行，這并不稀奇，如此一來，「為道」也就解釋清楚了。
最后是「為僧」，那就很好解釋了，書中藏經閣大戰時，蕭遠山和慕容博一同被掃地僧點化，掃地僧一掌拍下，他瞬間進入假死狀態，當他醒來之后，已是大徹大悟，從此入了佛門，成了僧人。
從《九陽真經》中的自述來看，他是以僧人的姿態去與王重陽斗酒，所以「為儒為道為僧」的順序應該就是如書中說的這般。
（僧人劇照）
唯一的問題就是蕭遠山能否活到王重陽存在的時代的了，而這其實也很好解釋，當天山童姥看到虛竹手中的逍遙派掌門指環時，她詢問起無崖子的現狀，虛竹如實稟報后，她直言「不可能」，并且強調了一個武藝高強的人若不散功沒那麼容易死。
事實也的確如此，無崖子正是憑借深厚的內力續命才能茍活于世，當他傳功給虛竹之后便瞬間老去，繼而氣絕了，從這個角度來看，蕭遠山武藝也同樣高強，他若不散功，自然也是十分長壽的，能活到王重陽問鼎武林的時代也并非不可能。
所以結合書中的種種細節來看，斗酒僧恐怕不是虛竹，更有可能是那曾經身為大惡人的蕭遠山。
