金庸的武俠小說充滿許多光怪陸離的情節，那些波詭云譎的武功、跌宕起伏的劇情都讓讀者們看得津津有味、樂在其中。不過，金庸的武俠著作還是有跡可循的，他筆下的江湖角色雖然身懷絕世武功，但依舊要尊重歷史、沿用歷史。
好比《天龍八部》的段譽，他憑借北冥神功吸了無數高手的內力，又練成了罕逢敵手的六脈神劍，加上羅襪生塵的凌波微步，段譽只要假以時日沉淀物學，他完全可以開宗立派，成為江湖里數一數二的頂流高手。而金庸給他的歸宿卻是重返大理繼承王位，只因段譽的歷史原型是大理的宣仁帝段和譽。
金庸筆下的郭靖也一樣，他明明有一夫當關萬夫莫開之勇，卻死在了蒙古人之手。
歷經數十年的勤學苦練，郭靖已經將降龍十八掌和九陰真經融合在一起，他打出的一掌已經超越了巔峰時期的洪七公，掌勁中夾雜了重重疊疊、無堅不摧的13道后勁。
同時，郭靖的左右互搏之術以及靈活應用的天罡北斗陣，都讓郭靖能夠在以寡敵眾中扭轉乾坤、力挫對手。加上郭靖又得了岳飛留下來的《武穆遺書》，苦讀多年之后，行軍打仗、運籌帷幄更是不在話下。
然而身為讀者的我們卻在《倚天屠龍記》里看到這麼一句話： 襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及……
如果沒有歷史事件的牽絆，郭靖完全可以像楊過那樣甩出飛石或是射出弓箭，將大汗忽必烈斬殺于千軍萬馬之中。
金庸正是根據這段真實的歷史，順勢將郭靖打造成一個為國捐軀的悲劇英雄。
隨著郭靖戰死，郭襄在40歲那一年也看破紅塵、落發為尼。這樣看來，郭靖的后人似乎戰死的戰死、出家的出家，但結合《倚天屠龍記》來看，郭靖還有三位傳人。
金庸在《倚天屠龍記》里鮮有提及郭靖和楊過，反而將大量的筆墨留給了張翠山和張無忌。隨著張翠山、殷素素自刎，少年張無忌歷經了諸多磨難。
為了從張無忌的身上探尋謝遜的下落，從而找到號令群雄的屠龍刀，江湖各門各派都無所不用其極，甚至一些名門正派也絞盡腦汁、不擇手段。
張無忌十幾歲的時候來到了崑崙的連環山莊，邂逅了朱九真、朱長嶺、武烈、武青嬰等人。張無忌做夢都沒有想到，朱家、武家為了取得張無忌的信任，竟讓人假冒謝遜，還謊稱張翠山是朱、武兩家的大恩人。
加上朱九真秀麗絕倫，在她美貌的誘惑之下，張無忌早已暈頭轉向、神魂顛倒，差一點就帶著這群人面獸心之人踏上了謝遜所在的冰火島。
要知道，朱家、武家可都是名人之后，就連朱長齡也這樣說道：「璧兒此計甚妙。 只不過咱們朱武兩家，上代都是名門正派的俠士，向來不碰毒藥，便暗器之上也從不喂毒。到底要用什麼毒藥，使他服食時全不知覺，我可一竅不通了。」
朱家、武家有何來頭？原來，朱家是朱子柳的后代，武家則是武修文的后代。
看到這里，有的人會問了，武修文不是郭靖的徒弟麼？郭靖都戰死襄陽城了，武修文的后人怎麼能跑到崑崙山自成一脈？其實答案很簡單，早在神雕時代，武修文就有過貪生怕死的舉動，只不過最后被黃蓉一頓訓斥這才作罷。
可以預見的是，13年后，隨著忽必烈率領十萬鐵騎兵臨城下，武修文眼見襄陽城大勢已去，再一次臨陣脫逃。武修文逃出襄陽城之后，擔心被蒙古人追殺，這才來到人跡罕至的崑崙山自成一派。
如此一來，武烈、武青嬰就是郭靖的傳人了。常言道：上梁不正下梁歪，武修文都如此草包，武烈、武青嬰也好不到哪里去。他們自稱是名門正派的后人，卻恃強凌弱，還為了得到屠龍刀不擇手段，甚至在陰謀敗露之后兇相畢露、殺心頓起。
在連載版的《倚天屠龍記》里，金毛獅王謝遜還學會了降龍十八掌的三招。傳授謝遜掌法之人是一位江湖隱士，但結合原文里的暗示來看，這位隱士極有可能就是武修文（武修文學降龍十八掌的劇情詳見神雕俠侶）。
前面提到，武修文逃出襄陽城后擔心忽必烈斬草除根，他這才逃到了苦寒之地。為了不暴露自己的身份，武修文只能以江湖隱士的身份行走江湖。
武修文趕往西域崑崙的路上，無意邂逅了謝遜。眼見謝遜悟性頗高，急于退隱的武修文就把所會的降龍十八掌的三招盡數傳授。
如此一來，一切都解釋得通了，畢竟降龍十八掌和郭靖淵源極深，普通人是不可能輕易學成的。
只不過讓武修文沒有想到的是，謝遜在短短幾年之內變成了一個殺人不眨眼的魔頭。原來成昆枉為人師，竟害得謝遜家破人亡。謝遜為了報仇，假借成昆之名在中原濫殺無辜，手上不知道沾了多少人的鮮血，僅僅在王盤山一役里，謝遜就憑借獅子吼將數百位江湖好手吼成了白癡。
為了殲滅謝遜這個魔頭，這才有了轟動武林的「屠獅大會」。
綜上，金庸架構的武俠故事耐人尋味、蘊意頗深，楊康的后人楊過可以迷途知返，蛻變為揚善除惡的神雕大俠，而郭靖的傳人在百年之后竟成了為非作歹的惡人，正是：人生無常，世事難料。
