一部洋洋灑灑的《天龍八部》讓許多讀者意猶未盡，這本蕩氣回腸的武俠小說以段譽的奇遇作為開場白，講述了北宋末年江湖各門各派的恩恩怨怨，加之金庸又在書中穿插了歷史人物和歷史事件，使得這一部武俠著作更是具有可讀性。
金庸本人也對《天龍八部》極為看重，他在晚年花費了不少心血改動劇情，從而發行了新修版《天龍八部》。
在新修版《天龍八部》里，金庸修補了不少劇情漏洞，也將一些謎團闡述清楚。同時，金庸還改動了王語嫣的結局，通過王語嫣重投慕容復懷抱的劇情走向，讓段譽也符合了《天龍八部》「求而不得」的設定。
還有一個改動讓武俠迷們印象深刻，蕭峰在自盡之前喊來了義弟虛竹，他將降龍十八掌和打狗棒法傾囊相授，以便自己死后，虛竹可以將這兩門絕學傳回丐幫。
不難看出，金庸考慮周全，畢竟丐幫的降龍十八掌以及打狗棒法都是歷代幫主口口相傳，如果幫主意外身亡，沒有及時將絕學傳承的話，斷了「香火」的丐幫還如何在武林里立足？
于是在新修版的原著里，蕭峰將丐幫的降龍二十八掌加以改良，自創了一門威力更甚的降龍十八掌。金庸借著蕭峰自創降龍十八掌的舉動，不僅彌補了劇情漏洞，還將《天龍八部》和《射雕英雄傳》融合在了一起。
這樣的改動可圈可點，不過讀者們會感到奇怪，蕭峰為何將降龍十八掌傳給虛竹，而不是傳給天賦更高的段譽？
我們知道，蕭峰沒有任何奇遇，也沒有撿到任何神功秘籍，不過他是一個武學奇才，任何艱澀難懂的武功到了蕭峰手里也能化腐朽為神奇。
作為天龍三主角之一，段譽的天賦也是非同小可，他可以在極短的時間內練成北冥神功、六脈神劍就是一個很好的證明。然而蕭峰身經百戰、閱人無數，在他看來，還不如將神功傳給虛竹。
筆者認為，蕭峰之所以將降龍十八掌傳給虛竹有以下幾個原因：
1、虛竹憨厚務實、段譽卻是沉迷女色。
縱觀全篇《天龍八部》，虛竹僅有一位妻子，即便梅蘭竹菊在靈鷲宮投懷送抱，虛竹依舊不敢逾越雷池一步。在虛竹看來，他有了夢姑已是足夠，反觀段譽就是截然相反了。
段譽在天龍開篇邂逅了鐘靈，二人很快就耳鬢廝磨、親昵異常。不過，段譽隨后又和木婉清曖昧不清，最后還被神仙姐姐王語嫣迷得神魂顛倒、無法自拔。
常言道：色字頭上一把刀。蕭峰前身乃丐幫幫主，后又被耶律洪基封為遼國南院大王，對于貪圖美色的危害，蕭峰可是見過了不少反面例子，因此對蕭峰而言，傳功這項任務只能托付給虛竹，萬萬不能交托給段譽。
2、虛竹刻苦勤奮，段譽卻是不喜練武。
虛竹自小在少林寺長大，養成了打坐修煉的好習慣。
反觀段譽，他雖是一個聰慧機敏之人，也喜歡一頭扎進學術之中廢寢忘食地鉆研，但段譽不是太過于癡迷，就是只有三分鐘熱度。
尤其在對待武學上，他可以為了瑯嬛福洞的白玉雕像苦練神功，也可以為了王語嫣腳踩凌波微步，但失去了這些美女作為動力之后，段譽壓根不會再碰這些武功。正如蕭峰所說的那樣：「二弟（虛竹），我想煩你先學會了，日后轉而傳給繼任的幫主。要學這兩門功夫，必須武功精熟，悟性極強。三弟（段譽）不喜學武，環顧這里許多朋友，只有你最適合。」
更重要的是，如果蕭峰傳了段譽降龍十八掌，后世江湖的五絕將不復存在。
文章的前面曾提及，新修版的《天龍八部》和新修版的《射雕英雄傳》共屬一個武俠體系，金庸本人也是在原文里直接將蕭峰和后世的洪七公聯系在了一起——當時共有‘降龍二十八掌’，后經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。
如果段譽學會了降龍十八掌和打狗棒法，他會不會將這兩門絕學傳給后代？畢竟射雕時代的段智興可是段譽的親孫子。
想想看，段智興憑借一門一陽指就能在華山之巔大放異彩，成了射雕五絕之一的南帝。如果段智興又練成了降龍十八掌和打狗棒法，恐怕不僅黃藥師、洪七公、歐陽鋒敗下陣來，就連王重陽也不是段智興的對手。
值得一提的是，王重陽當年雖然被封為五絕之首，但他也是歷經七天七夜的激烈角逐，這才脫穎而出，成了天下第一。不難看出，王重陽的各項綜合指數和東邪西毒、南帝北丐相比只是略勝一籌罷了，五絕的總體實力差距不大。
倘若段智興練成了降龍十八掌和打狗棒法，那麼華山論劍將會是段智興一個人的舞台。隨著段智興力壓群雄、鶴立雞群，其他四絕頓時就黯然失色了。勝者為王、敗者為寇，屆時的射雕時代，唯有一位天花板高手，他就是段智興，而其他四人顯然無法和段智興媲美比肩，如此一來，哪會有什麼江湖五絕？
金庸正是考慮到了這點，才讓蕭峰將神功傳給了虛竹，畢竟虛竹不是真實的歷史人物，他也沒有傳人出現在射雕時代，如此一來，一切都「死無對證」了。
各位大俠，你們覺得呢？
