金庸的各部作品都是處於同一個武俠體系中的，比如像是《神雕俠侶》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》中都提到了獨孤求敗這個角色，又比如《越女劍》、《射雕英雄傳》中都提到了越女劍法這門武功，金庸總在通過書中的一些細節將各部作品關聯在一起。
而本文要提到的就是同時出現在《神雕俠侶》和《天龍八部》中的一門武功，《神雕俠侶》中甚至連楊過都沒有機會學習的一門頂尖神功，在《天龍八部》中卻被一位配角輕鬆學去，學成之後甚至讓他達到足以匹敵蕭峰的程度。
一、《神雕俠侶》中的頂尖神功
《神雕俠侶》中的頂尖神功有哪些？這個問題的答案自然是藏在書中那些頂尖高手身上，其中最厲害的角色莫過於五絕，黃藥師的彈指神通，一燈大師的一陽指，郭靖的降龍十八掌，楊過的黯然銷魂掌，周伯通的空明拳、左右互搏，這些都可以算得上是頂尖神功，甚至被提名五絕的小龍女所用的雙劍合璧也不失為頂尖神功，但事實上這些武功還算不上是最強的，因為還有一招更耀眼。
書中反派金輪法王身上最拿手的一門武功名為龍象般若功，這門武功一共分為十三層，而金輪法王實際上只修煉到了第十層，僅僅只是如此就已經足以與五絕級別的高手匹敵，甚至還可以說是稍稍勝過五絕一籌，不過龍象般若功還不是本文所指的那門神功，因為在它之上還有一招。
金輪法王在收了郭襄為徒之後是傳給了她一招連自己也沒學成的武功，兩人有過這麼一番對話。
原著道：「郭襄問道：‘師父，要修成無上瑜珈密乘，那得多少時候啊？’國師道：‘無上瑜珈密乘無窮無盡，永遠說不上修成，也說不上要多少時候。’郭襄道：‘那你也沒修成了？’國師歎了口氣，道：‘是啊，倘若我修得稍有成就，怎麼還會去苦練那龍象般若功？還會起心來和楊過、小龍女決一勝敗？真是蠢才！’」
所以這來自西域的瑜伽神功金輪法王學不會，郭襄後來不知道學沒學，而楊過作為主角甚至連學的機會都沒有。
二、《天龍八部》中的武林水準
讀過金庸全書的人都知道，《天龍八部》所處的北宋哲宗時代是金庸各部作品中的武學巔峰時期，就連金庸自己也在新修版的後記中提到過此時代的某些武功設定過於誇張。
原著道：「《天龍》中的人物個性與武功本領，有很多誇張或事實上不可能的地方，如‘六脈神劍’、‘火焰刀’、‘北冥神功’、無崖子傳功、童姥返老還童等等。」
由此可見金庸是將《天龍八部》時代的整體水平定得比較高的，也許是因為這個原因，《神雕俠侶》中十分強大的那套西域瑜伽神功也就不是獨一份的強大了，也就只能配被一位配角學去。
三、習得神功的配角
《天龍八部》中有人學過西域的瑜伽神功嗎？答案還真有，書中大放異彩的可不僅僅只是六脈神劍、北冥神功這些，遊坦之就學過藏在《神足經》中的瑜伽神功。
原著道：「他自不知書中圖形，是用天竺一種藥草浸水繪成，濕時方顯，幹即隱沒，是以阿朱與簫峰都沒見到。圖中姿勢與運功線路，已非原書《易筋經》，而是天竺一門極神異的瑜伽術，傳自摩伽陀國，叫做《欲三摩地斷行成就神足經》，與《易筋經》並不相干。少林上代高僧按照書上梵文顯字練成易筋經神功，卻與隱字所載的神足經全無干係。遊坦之奇癢難當之時，涕淚橫流，恰好落上書頁，顯出了神足經圖形。神足經本是練功時化解外來魔頭的一門妙法，乃天竺國古代高人所創的瑜伽秘術，因此圖中所繪，也是天竺僧人。」
這裡提到的這門西域瑜伽神功無疑就是後來《神雕俠侶》中的那無上瑜伽密乘，只是因為遊坦之沒能看懂，這才只能簡單的稱其為瑜伽秘術。
而學了這招之後，遊坦之的武功可謂突飛猛進，在少室山一戰就曾壓制過戰無不勝的蕭峰。
原著道：「原來蕭峰少了慕容複一個強敵，和遊坦之單打獨鬥，立時便大占上風，只是和他硬拚數掌，每一次雙掌相接，都不禁打個冷戰，但感寒氣襲體，說不出的難受，當即呼呼猛擊數掌，趁遊坦之舉掌全力相迎之際，倏地右腿橫掃。游坦之所長者乃冰蠶寒毒和神足經內功。」
雖說最終遊坦之是敗給了蕭峰，但很大一部分原因在於他修煉這瑜伽秘術時間不長，若給他十年八年，也許蕭峰都擋不住他，只可惜他不是主角，金庸也沒給他這個時間。
等於說金庸還是沒有能夠展現這套西域瑜伽秘術的全貌，遊坦之只不過展現了其冰山一角就已是如此厲害，也難怪後世《神雕》時代的高手練不成了，它實在是過於精妙。
