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華山三論時,金庸為何沒讓群雄開打?你看一燈大師暗示誰能奪魁

奇遇不斷,習得神功,擊敗惡人,問鼎武林,似乎武俠故事中的主角都有諸如此類的經歷,這也無可厚非,誰讓故事要以他們的視角來展開呢?所以到了故事末尾,他們總能成為「龍傲天」一般的存在。

不過如果一部作品中同時存在多位主角的話,作者就難以處理他們之間的關系了,比如《天龍八部》中,金庸就避免了蕭峰、段譽以及虛竹這三位主角的對比,他們也的確缺少一個開打的契機。

(郭靖劇照)

但《神雕俠侶》的故事卻不一樣,此書中同時存在著郭靖與楊過兩位主角,并且二人原本是有機會開打的,書末的第三次華山論劍就是最合適的時機,奈何金庸卻在劇情達到[高·潮]之時迅速收尾,沒讓群雄開打,著實遺憾。

頂尖高手的對話難道不精彩?金庸不這麼寫的顧慮是什麼?

一、三次論劍,三種風格

華山論劍一定要斗個你死我活嗎?還真沒有這樣的規定?其實細品《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》就會發現一個事實,那就是所謂的「華山論劍」從來就沒有一個固定的規則。

多數人可能有所不知,第一次華山論劍其實并非無差別格斗,而是純粹的論劍,換言之,比的就是劍法,讀過三聯版的人就會知道這一事實。

比如書中關于洪七公和歐陽鋒的這段描述就很直觀:「武學中有言道:‘百日練刀、千日練槍、萬日練劍’,劍法原最難精。武學之士功夫練至頂峰,往往精研劍術,那時各有各的絕招,不免難分軒輊。 二十年前華山論劍,洪七公與歐陽鋒對余人的武功都甚欽佩,知道若憑劍術,難以勝過旁人,此后便均舍劍不用。

(洪七公、周伯通劇照)

而第二次華山論劍也并非無差別格斗,這一次是由黃蓉定的規矩,郭靖是在她定制的規則下贏了洪七公與黃藥師。

所以第三次華山論劍群雄以口頭論武的方式來決選新一代的五絕也并無問題,因為這場盛會本就沒有一個固定的標準,金庸也不算是「打破規矩」。

但從書外的角度來看,華山三論時,金庸沒讓五絕開打,多半還是為了「一碗水端平」,不讓郭靖和楊過兩位主角中的任何一方顯得掉價。

二、風頭正盛的后浪

其實讀過《神雕俠侶》就難免有這樣一種感覺,那郭靖仿佛是被強行按在了「替補席」上,被迫退居二線了,這也合情合理,畢竟他要為此作第一主角楊過讓位。

而前作中郭靖已然得到多位高手傳功,楊過要如何超越他?金庸的做法是讓楊過身上的「主角光環」再耀眼一些。

老一輩的五絕中,除了「南帝」段智興之外,楊過幾乎是把另外四人的武功學了個遍,北丐的打狗棒法,東邪的彈指神通,西毒的蛤蟆功,還有中神通的全真教一脈的武功,更過分的是楊過還有古墓派的玉女心經,獨孤求敗的獨孤九劍,最終還自創了黯然銷魂掌。

(獨孤求敗劇照)

楊過成長的速度比當年的郭靖還快,其實在楊過學會玄鐵劍法之后,他便自詡「天下無敵」,至于是否真的天下無敵,那就很難說的,若他真已達到無敵之境,后期又何苦自創黯然銷魂掌?單純地尋求自我突破?

其實從書末的情況來看,既然金庸將郭靖和楊過同樣設定為五絕之一,那他們多半就是同一級別的存在,不過即便他們的實力在伯仲之間,也多少存在差距,而只要一開打,就必然有一方會落敗,那麼敗的會是誰?

三、一燈大師道出二人的差距

雖說新一代的五絕依舊有五人,但明眼人都知道,老一輩的三人實力是不如郭靖和楊過的,畢竟金庸寫的是武俠故事而非「仙俠」故事,只要是人,都逃不脫生老病死的自然規律,老三絕年事已高,戰斗力自然是有所下降的。

比如一燈大師對陣金輪法王時就顯得力不從心:「一燈與金輪國師本來相距不過數尺,但你一掌來,我一指去,竟越離越遠,漸漸相距丈余之遙,各以平生功力遙遙相擊。黃蓉在旁瞧著,見一燈大師頭頂白氣氤氳,漸聚漸濃,便似蒸籠一般,顯是正在運轉內勁,深恐他年邁力衰,不敵國師。」黃蓉洞察力極強,她這麼說,自然也就是事實了。

(一燈大師劇照)

而余下的郭靖和楊過這二人,十有八九是郭靖更強。

周伯通當年說過一個習武之人要達到絕頂之境就必須有「救世濟人的胸懷」,你可能要說了,楊過和郭靖一樣,也是大俠,他的胸懷絲毫不輸郭靖,二人武功相當,胸懷也相當,應該是拉不開差距才是,其實不然。

一燈大師初遇楊過夫婦的時候就已經看出了這二人的與眾不同之處。

原著道:「一燈自進木屋以來,第一次聽到小龍女說話,聽她這幾句話語音溫柔,而且心情平和,達觀知命,不禁一怔。他不知小龍女自幼便受師父教誨,靈台明凈,少受物羈,本想這姑娘小小年紀,中毒難治,定然憂急萬狀,自當與當年郭靖、黃蓉前來求自己救治時心情相似,那知說出話來竟是功行深厚的修道人口吻,心想:‘ 這對少年夫婦人間龍鳳,男的武功如此了得,女的參悟生死,更加不易,即是苦修了數十年的老僧老道,也未必有此造詣。郭靖、黃蓉夫婦武功為人,足可和他們比肩,但達觀知命、漠視生死,比之卻有所不如,我那些蠢弟子無一能及。’

楊過夫婦和郭靖最大的不同就是他們達觀知命,漠視生死,連自己的生死都不在乎,他們怎會在乎旁人的生死?

(楊過劇照)

你說楊過在「十六年間行俠仗義」,也同樣是俠,但你細品,與其說他是「行俠仗義」,倒不如說是「行善積德」,他不過是想求得一個好的結果,與郭靖那種純粹發自內心的無私奉獻精神還是有差距的。

如此看來,郭靖在境界上還是甩了楊過一大截,二人若開打,楊過勝算渺茫,金庸不讓他們打,自然是不想讓新一代的主角楊過吞下敗果。

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