盡管金庸只將《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》與《倚天屠龍記》這三部作品設定為「射雕三部曲」，但從劇情關聯性的角度來看，其實《天龍八部》也與「三部曲」的關聯緊密，比如段譽就是「南帝」段智興的爺爺，所以《天龍八部》也好比三部曲的前傳。
（段譽、鐘靈劇照）
也正因為如此，不少人會將《天龍八部》與「三部曲」中的角色拿來比較，不過也有一部分人則更好奇角色之間的傳承關系，比如黃藥師的師承就一直沒被摸透，有一種說法是「黃藥師是虛竹的傳人」，這種說法是否有依據？細品原著，或許就能找到答案。
金庸向來注重傳承，并且如果幾部作品前后存在關聯的話，他就更加在意前后邏輯的通順，甚至不惜通過修改原著的方式讓劇情變得合理。
以五絕為例，一燈大師是段譽的孫子，所以他能夠從他的父輩、祖輩那兒繼承到一陽指是合情合理的，畢竟大理段氏是歷史上真實存在的皇室，他們在神雕時代都沒滅亡。
王重陽也是歷史上真實存在的得道高人，他開創了全真教一脈，并收了全真七子為徒。
歐陽鋒則是開創了白駝山一脈，從表面來看，黃藥師則是開創了桃花島一脈。
（黃藥師劇照）
至于洪七公，他的武功是從何而來的？
你可能不假思索就回答「自然是前任幫主傳授的」，從邏輯上來說這是沒錯的，但從背景設定來看，洪七公壓根就無處繼承這兩招。
在舊版《天龍八部》中，蕭峰直至死去也沒將降龍十八掌和打狗棒法傳給任何人，你要說降龍十八掌或許還能通過傳功長老來傳承，但那打狗棒法可向來只能由前任幫主傳給新一代幫主，不可能由其他人傳承，這就出問題了，根據舊版的設定，丐幫武功早已失傳。
金庸自然不會讓這樣的漏洞出現，所以他在新修版中安排蕭峰傳功虛竹，繼而由虛竹傳功給了一位丐幫少年。
新修版《射雕英雄傳》中也確認了這種說法：「北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此邀斗天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有‘降龍二十八掌’，后經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。」
（虛竹、蕭峰劇照）
既然金庸如此注重傳承，那麼黃藥師也理應有個師父（歐陽鋒、王重陽也理應有個師父，本文暫且不談他們），那人會是虛竹嗎？
之所以有人會將黃藥師與逍遙派前輩聯系在一起，就是因為黃藥師的行事風格的確是有幾分逍遙派的飄逸。
他天文地理無所不通，還懂琴棋書畫，這似乎也與蘇星河的那幾位弟子有幾分相似，而最重要的一點自然還是武功傳承。
黃藥師最拿手的武功無疑是彈指神通，這門武功似乎就并非是他原創，因為早在天龍時代，童姥和虛竹似乎就會這一門武功。
當年虛竹剛遇上童姥時，童姥便教他以一招「擲松球」殺人，而你看原著是怎麼說的。
原文道：「童姥將這招‘拈花微笑’詳加解釋，教他如何運氣，如何發力。這三個月來，虛竹曾受過童姥不少指教，自上樹飛躍、投擲松球、拍人穴道，以至‘天山折梅手’、‘天山六陽掌’等上乘功夫，可說武學上已極有根基，這一招‘拈花微笑’經她一說，便已領會。」
（天山童姥劇照）
這一招的實際效果就是能夠一擊必殺，從威力上來看，甚至比黃藥師后來用的彈指神通還夸張一些，就連大樹也能擊穿。
原著道：「 但見虛竹左手一舉，大拇指和食指作虛拈花技之狀，臉上現出溫和可親的笑容，右手緩緩抬起，兩根手指輕輕一彈，似在彈去花朵上的露珠，卻聽得嗤地一聲輕響，一丈外的一株大松樹干出現了一個小孔。」
而你看黃藥師的彈指神通又是怎樣的？
原著道：「 堪堪刺到第三十六劍，郭靖右手中指曲起，扣在拇指之下，看準劍刺來勢，猛往劍身上彈去。這彈指神通的功夫，黃藥師原可算得并世無雙，當日他與周伯通比玩石彈、在歸云莊彈石指點梅超風，都是使的這門功夫。」
從出招和實際效果來看，彈指神通都與虛竹所用的拈花微笑十分相似，若無意外，這二者應該就是同一門武功了。
不過這也是問題所在，所謂的「拈花微笑」在舊版中的確是一套系統的武功，在新修版中卻不是，金庸在新修版中直接將這門武功的名字給刪除了，童姥雖然還是教了虛竹投擲松球的進攻方式，卻沒有再賦予這門武功任何名稱。
（虛竹劇照）
其實道理很簡單，「拈花微笑」這個詞原本是出自佛經，《大梵天王問佛決疑經》中提到：「 爾時大梵天王即引若干眷屬來奉獻世尊于金婆羅華，各各頂禮佛足，退坐一面。爾時世尊即拈奉獻金色婆羅華，瞬目揚眉，示諸大眾，默然毋措。有迦葉破顏微笑。」
從這里不難看出一個事實，這個詞乃是佛門用語，而逍遙派哪里是佛派？他們明明是個道派，顯然逍遙派的高人們根本不可能創出一門佛門武功，所以金庸才修改了這門武功的設定。
同時將「拈花微笑」這門武功從虛竹身上刪除，也基本算是斬斷了他與黃藥師的關聯，黃藥師與虛竹應該是沒有師徒之緣的。
至于黃藥師是否另有高人傳功，或是無師自通的天才，那便只有金庸自己知道了。
