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九陽神功三家分,少林峨眉都是讀死書,只有武當學到了精髓

天空之城 2022/06/06

斗酒僧喝倒了王重陽,得以一覽《九陰真經》,明明大受啟發,他嘴上卻說不夠好。王重陽早就發誓不看此書,當然也不知道斗酒僧說的對不對,只能任由他去吹牛逼。

回家后,斗酒僧根據默記在心的九陰真經,發揮逆向思維,創出了九陽神功。不過,他留了一個心眼兒,誰知道王重陽有沒有偷看《九陰真經》呢?因此,他的九陽神功并未公開發表,也沒有在少林寺內部公開,而是悄悄地寫在了一本書的夾縫中,留給后人去發掘。

其實,即便斗酒僧公布自己的科研成果,王重陽也未必會告他抄襲。因為,九陽神功是受了九陰的啟發不假,但它卻是一門全新的武功,從理念上就完全不一樣,而且是更有超越性的。

觀九陰而創九陽,這是很值得稱道的,也是斗酒僧真正的智慧所在。這種「變通」的理念其實也暗藏在《九陽神功》里面。誰抓住了這一點,誰才是學到了精髓。后來,九陽神功一分為三,分別流入了少林、武當、峨眉。

三家分流,各自閉門造車,誰才是最好的學生呢?是武當派無疑。為何這麼說?下面詳細分析。

九陽神功的發掘人是老實和尚覺遠大師。他在少林寺藏經閣做管理員,平素最好讀書,幾乎無書不讀,終于在一本積塵已久卻很嶄新的經書中,發現了九陽神功。圖書館里那些幾乎被翻爛的書,無疑是最受歡迎的,而真正有內涵的書,可能往往被「束之高閣」。

覺遠大師是武學零基礎,他看書也不是為了學武,僅僅是愛好讀書而已。他看到九陽神功的時候,也不覺得這是什麼武學秘籍,而是當成了保健操。學好了,說不定能做劉畊宏。于是,覺遠大師就抱著試一試的心態,開始練習「毽子操」。

真正大師的作品必然是通俗易懂的,斗酒僧就是真正的大師。零基礎的覺遠大師輕易就學會了九陽神功,內力之澎湃激蕩,就是西狂楊過見了也大為佩服。不像九陰真經,沒有人帶著練,很容易跑偏成為梅超風、周芷若之流。

容易上手,一學就會,這是九陽神功的一個最為突出的特點。后來張無忌也是無師自通,對著九陽神功練習,也學得一身高強的內功。

僅僅是這樣,已經能體現出九陽神功的高級了,但是止步于此,那就是最大的損失。就像童話寓言,字面意思是很容易懂的,但是更寶貴的是其中的內涵和寓意。

后來,發生了少林老和尚要除掉少年張君寶的事情。覺遠大師拎著大鐵桶就上了,帶著張君寶和郭襄,一陣加速跑,跑出了少林寺,擺脫了棍僧的追擊。而覺遠大師因為勞累過度而圓寂。

臨死之前,覺遠大師一直在默默讀書,所讀的內容就是九陽神功。但是在他身邊的有三個人,除了張君寶和郭襄,還有一個藏在樹后的無色禪師。

無色禪師是少林達摩堂首座,武功修為遠在張君寶和郭襄之上,而且他可能是早就躲在了樹后,聽到的內容比較多,對九陽神功記的多,領悟的也深。

張君寶和郭襄因為犯迷糊而昏昏睡著了,最后醒過來才聽到了一點兒尾巴,他們年紀輕,武學修為又不夠,盡管用心記憶,卻也領會的不多。盡管不多,卻也受益無窮。他們分別開創了后來的武當派與峨眉派。

九陽神功的原本早已流失,覺遠大師也已經圓寂。從覺遠大師這里流出來的九陽神功,就這麼分別留在了少林、武當和峨眉。因為三家是同行競爭的關系,一直都沒有交流過,各自閉門造車。這就有了一些差異性。

這其中,學得最像的是少林派,學得最用功的是峨眉派,而學得最精髓的則是武當派。

九陽神功是偏內功的,它還有一個怪異的武學理念,即「后發制人」。這是靠反彈的力度,讓敵人知難而退。練成九陽神功后,全身都會自帶保護層。不知道大家還記不記得,趙敏嘴賤,趁張無忌不注意,偏要對著他的手背咬一口,結果差點把小虎牙給彈掉!這就是九陽神功的被動技能。

張無忌學的是全本的九陽神功,而且在乾坤一氣袋中早已大成,所以就有了這樣的無形「防護罩」。少林寺里有一門神功,叫作金剛不壞體神功,還被稱為古今五大神功神功之一。其實這門武功就是一個低配版的九陽神功。

完全可以推測,這門金剛不壞體神功,就是九陽神功流入少林寺的那部分,經過升級改造而成。比較奇葩的是,這門武功的入門上手貌似很難,全寺上下,只有空見神僧一個人練成了。這當然是因為染上了那些「高大上」的通病。

擁有金剛不壞體神功的空見神僧,各種彈彈彈,打得金毛獅王直撓頭,垂頭喪氣!能夠吊打金毛獅王,這并不稀奇。擁有九陽神功的張無忌,不是也能戰斗值起碼一萬而擊敗空性的至強龍爪手嗎?

少林寺能把殘存的九陽神功衍變成金剛不壞體神功,這幾乎是復原了九陽神功,因此「后發制人」的特性很明顯。能做到這些,少林寺真的是一個很好的學生了。那麼峨眉派又如何呢?

郭襄把九陽神功作為寶貴的遺產,留給了峨眉派。到了滅絕師太這里,幾乎是達到了一個巔峰。這是好事,也是不好的事。說是好事,因為滅絕師太的峨眉九陽功已經大成。說是不好的事,因為她們已經知道了極限,很難再有突破。因此,才不得不轉而寄希望于九陰真經。

九陽神功是比九陰真經更進步的,峨眉派也知道這一點,但是,她們掌握的那一部分九陽神功實在太少了,實在是巧婦難為。去武當派學習吧,拉不下那個臉。去少林寺取經吧,又怕人家說閑話,而且少林寺也沒有開源的意思。又加上,她們都是女流之輩,也許九陰更適合呢?

盡管峨眉派有了新的目標,但是她們學習九陽神功也是最努力的。滅絕師太常年不下山,躲在家里用功,就是為了練習峨眉九陽功,最終練成了那「佛光普照」的至強一掌。可惜處女秀就閃了老腰,被張無忌給整不會了!

雖然沒有正式較量過,但是也是無可爭議的,峨眉派的九陽功不如少林寺的金剛不壞體神功。滅絕只能主動出擊,尚不能做到被動反彈。另外,從名字也能看出這一點,峨眉派還是老老實實地冠上「九陽」二字,而少林派則是新logo新名稱,早已申請了專利。

這兩派,無論學得好壞,都是在九陽神功畫好的圈子里溜達。如果斗酒僧也是這樣的學生,那也就不會有九陽神功了,頂多也就是一個2.0版的九陰。在突破創新這一方面,武當的張三豐做到了。

張三豐的武學天賦那是沒得說,僅僅是一個鐵羅漢玩具,他就能從中學到一身標準的羅漢拳,而且跟著覺遠大師多年,受到了熏陶,又曾被神雕俠楊過指點過,年紀輕輕就擊敗了崑崙三圣何足道。可謂后生可畏!

離開了少林寺后,張三豐憋了一口氣,開創武當派,直接對標少林。經過多年經營,江湖上已經開始盛傳,武當源自少林,卻早已青出于藍!這當然讓少林很不爽。能讓競爭對手不爽,說明張三豐確實成功了!

武當派的強勢崛起,跟張三豐的個人修養是有很大關系的。張三豐最先接觸的武功就是跟著覺遠大師學習的「毽子操」。后來,張三豐一直想要復原九陽神功全貌。他是有開放胸懷的,多次去找滅絕師太洽談,結果不盡如人意。

后來,為了給張無忌治療寒毒,他還曾屈尊親上少林,也是吃了閉門羹。總之呢,張三豐為了復原九陽神功,做了很多努力,卻一直未能實現。后期,可能張無忌會給他背一遍完整的九陽神功。

我們來看武當派的武功,就會發現,完全與少林峨眉不一樣,他們家幾乎是沒有九陽神功的影子。這并不是張三豐沒有學會,而是學得太會了,早就將九陽神功消化吸收,并融于無形!就像斗酒僧的九陽神功,完全看不到九陰真經的影子。

張三豐最后更是在沒有得窺九陽全貌的情況下,悟出了太極。太極拳、太極劍,成為武當的自家特色絕學。可以看得出來,張三豐在最初的時候,就不是照搬九陽,而是徹底消化吸收,然后再為我所用!這個出發點,就比少林峨眉要高很多。

為什麼張三豐愿意共享九陽神功,而少林和峨眉卻都不愿意呢?就在于張三豐是消化吸收再創新的模式,而少林峨眉則是近乎照搬模式。少林峨眉的眼里只有九陽神功,而張三豐的眼里更多的是對九陽神功的再創造!

少林被武當追得氣喘吁吁,很有緊迫感。峨眉脫了鞋也覺得跑得不夠快,后繼乏力。這都是因為他們缺少一個像張三豐這樣的創新型舵手!

正所謂,「學我者生,似我者4」。就實際的效果來看,也是少林峨眉讀4書,實力有所不濟,而武當則是學到了九陽的精髓,一片欣欣向榮。懂得變通,積極進取,或許,張三豐才是斗酒僧真正的傳人!


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