初看《天龍八部》的時候，很多讀者會對蕭峰自盡的劇情震撼不已。不過，《天龍八部》共有三位主角，即便蕭峰自戕死在了雁門關，另外兩位主角依舊有較為圓滿的結局。
虛竹最后牽著夢姑的手走上縹緲峰接任了靈鷲宮宮主之位，段譽則帶著王語嫣、木婉清、鐘靈回了大理，從此登基為帝，成了一國之君。
誰能想得到，晚年的金庸居然大幅度地改動了王語嫣的結局。
王語嫣美得不可方物，好似吸風飲露一般。由于王語嫣猶如仙女下凡，因此段譽癡癡地稱呼她為「神仙姐姐」。可惜的是落花有意流水無情，王語嫣卻對表哥慕容復一往情深，完全沒將段譽放在心里。
不過，慕容復將所有的心思放在了光復燕國之上。頗為諷刺的是，慕容復絞盡腦汁，無所不用其極，卻將一手好牌打得稀巴爛。
原來，慕容復不但復國無望，自己的表妹王語嫣也在枯井里和段譽相依相偎，更讓讀者唏噓不已的是，在天龍末尾，慕容復還成了一個活在皇帝夢里的瘋子。
然而在新修版的《天龍八部》里，隨著金庸大筆一揮，王語嫣的結局頗有些耐人尋味。
王語嫣原本跟著段譽一起返回大理，可走在路上的王語嫣接連問了段譽好幾個問題。對于段譽的回答，王語嫣似乎表現得很不滿意，最后王語嫣借著找不到《不老長春功》為由，狠狠地拋棄了段郎，重投表哥慕容復的懷抱。
在改動王語嫣歸宿的同時，金庸還「送」了王語嫣一本神功秘籍。
在三聯版的劇情里，鳩摩智被段譽吸干內力之后大徹大悟，恍如隔世的他將懷中的《易筋經》交到了段譽的手中。
在金庸的改動之下，鳩摩智卻將懷中的《小無相功》交到了王語嫣的手中。
金庸接連改動王語嫣的劇情，他的言外之意又是什麼？
筆者認為，金庸之所以改動王語嫣的劇情有以下幾個方面的原因：
1、「天龍八部」這名詞出于佛經，金庸也寫道，天龍八部這八種神道精怪，各有奇特的個性和神通，雖是人間之外的眾生， 卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說里沒有神道精怪，只是借用這個佛經名詞，以象征一些現世人物。
細心的讀者會發現，金庸在書中通過「求而不得」來展現塵世的悲苦。蕭峰的悲憤自盡、虛竹與佛門的有緣無分都將「求而不得」展現得淋漓盡致。為了讓段譽也參與進來，金庸這才改動了王語嫣的歸宿。
2、王語嫣雖然飽讀天下武學，可是她自己卻沒有半點武功。如今這一部能催動天下武學的《小無相功》到了王語嫣的手里，她還會選擇無動于衷、暴殄天物麼？
值得一提的是，金庸還暗示了慕容復的危險處境。原文寫道，慕容復瘋瘋癲癲、口無遮攔，逢人就說自己是皇帝。就連巴天石也承認， 慕容復自稱皇帝，若在大宋境內被人發覺了，便是滿門抄斬的大罪……
為了保護表哥，王語嫣必定會翻開《小無相功》苦練神功。這樣一來，讀者們能夠發揮想象，自行腦補《天龍八部》的后續故事，這部武俠小說也變得更加回味無窮了。
3、王語嫣結局的變動，還能和金庸筆下另一位高手的故事前呼后應，他就是王語嫣的傳人。
很多讀者會發現，金庸既然很喜歡將自己的多部武俠小說融會貫通在一起，他為何沒有再寫一部著作，以此打通《天龍八部》和《射雕英雄傳》？
尤其是在《射雕英雄傳》里，讀者們只是從周伯通和郭靖的談話中，了解到了在25年前已經舉辦了一次華山論劍。
獲得天下第一并拿走《九陰真經》的高手叫做王重陽，他憑借得天獨厚的先天功力挫群雄，從此成了五絕之首的中神通。
然而金庸的武俠小說向來有「強中自有強中手」的風格，就在王重陽得了經書之后，他卻無意邂逅了一位頂尖高手，此人正是斗酒僧。
通過拼酒，王重陽居然敗在斗酒僧之手。出于約定，王重陽將經書交給斗酒僧翻閱。斗酒僧翻閱了幾頁經書就啞然失笑。原來，《九陰真經》一味強調以柔克剛，將陽剛之氣貶得一無是處，如此「陰盛陽衰」的秘籍怎麼還能稱之為包羅萬象？
斗酒僧隨后走進少林寺，在《楞伽經》的夾縫中寫下了《九陽真經》，造就了后世張三豐、郭襄、張無忌三大絕世高手。
如果將王語嫣的傳人和斗酒僧掛鉤的話，就能解釋很多謎團。
1、王重陽自創武學，又是全真教的開山鼻祖，他如何會敗在斗酒僧的手上？如果將斗酒僧理解為王語嫣的傳人，就變得情有可原了。
2、斗酒僧的武功如此之高，為何還要通過斗酒的方式翻閱《九陰真經》？我們這樣理解也未嘗不可：王語嫣的《小無相功》能催動天下武學，是名副其實的包羅萬象。斗酒僧作為王語嫣的傳人，一日卻聽聞王重陽得了一本包羅萬象的秘籍，出于好奇心，斗酒僧這才擺下「酒局」，和王重陽對決了一番。
3、看完《九陰真經》之后，斗酒僧認為此書可圈可點，但離真正的包羅萬象還是有差距的。斗酒僧進了少林寺之后心有所動，干脆自己編撰了一部秘籍，將「陽剛之氣」發揚光大，從而彌補了《九陰真經》的不足之處。
從明面上來看，王重陽才是射雕時代的天下第一，但從金庸留在原文里的隱藏劇情來看，擊敗王重陽、自創神功的斗酒僧才是真正的天下第一。
各位大俠，你們覺得呢？
