很多武俠迷們都認為，金庸的十五部武俠小說就是一本本「神功秘籍」。的確，在金庸精心的打造之下，他架構了一套幾乎完美無缺的武學體系，而在金庸絕大多數的武俠小說里，內力的重要性毋庸置疑。
在金庸的《天龍八部》里，段譽之所以迅速崛起和內功有著千絲萬縷的關系。他原是一個手無縛雞之力的書呆子，卻邂逅奇遇練成了吸人內力的北冥神功。
此后，段譽憑借北冥神功吸走了多人的內力，在這種巧取豪奪的「作弊」之下，段譽在極短的時間內就蓄積了大量的內力，為他日后自行練成六脈神劍打下了堅實的根基。
要知道，六脈神劍為五代十國的段思平所創，段思平天賦異稟，身處的時代又是武學盛世，因而他能以一人之力同使六脈劍法。
由于六根手指的長度、靈活度都是各不相同，因此射出的六股劍氣也是風格迥異，讓對手防不勝防。
然而到了天龍時代，隨著武學之道日漸衰微，已經沒有人能夠凝聚到足夠的內力駕馭六脈神劍。不過段譽卻依仗北冥神功，再一次展現了一人同使六脈劍氣的雄風，段譽自己又在天龍的末尾吸干了鳩摩智的畢生內力，內功修為達到了震古爍今的可怕境界。
既然段譽能夠駕馭六脈神劍，他在大理段氏里算得上是數一數二的高手了，可為何段智興卻認為自己的功力已經超越了段譽？
通過《射雕英雄傳》，我們知道段智興乃當世一流高手，他的一陽指使將出來罕逢敵手，因此在華山論劍上，段智興能夠占得一席之地，成為五絕之一的南帝。
段智興的武功雖高，但也遭遇了一段情感風波。他和王重陽閉關修煉之際，自己的妃子瑛姑卻和周伯通擦槍走火，做出了傷風敗俗之事。
更要命的是，瑛姑還懷了周伯通的骨肉，并將其生在大理王宮之中。不曾想，這位嬰兒被裘千仞打成重傷，段智興看了嬰兒的傷勢之后是這麼說的：「這刺客本領甚高，尤其輕功非同小可。大理國中除我之外，再沒第二人有此功力。」
段智興乃一國之君，他能說出這樣的話，證明大理國內以他的功力為首，就算是段智興的爺爺段譽，功力也略遜段智興一籌了。
有的人會說了，此時段譽早就離世了吧？其實不然，根據金庸的設定來看，段譽的歷史原型是宣仁帝段和譽。段和譽的壽元極長，不僅活到了射雕時代，還在王重陽死后又活了三年的時間。
不難看出，段智興說出自己是「大理國第一」這句話時，段譽尚在人間。
也有人會說了，《射雕英雄傳》成書較早，段智興「大放厥詞」之時，段譽尚未「出世」。可別忘了，金庸在晚年的時候發行了新修版的《射雕英雄傳》和《天龍八部》，他不但沒有刪除段智興自稱大理第一的那一句話，還通過蕭峰自創降龍十八掌，試圖將《天龍八部》和《射雕英雄傳》打通。
顯然，金庸本人也是認同段智興「大理第一」的說法，不過段譽明明坐擁北冥神功，只要段譽愿意，他完全可以繼續吸取他人的內力，達到前無古人后無來者的地步。
那麼段譽是如何暴殄天物，最終讓孫子段智興的功力超越了自己？
1、不喜練武
在新修版《天龍八部》里，為了能將丐幫的絕學傳承下去，蕭峰將降龍十八掌和打狗棒法傳給了虛竹。蕭峰之所以選擇虛竹，是因為段譽「不喜練武」。
在《笑傲江湖》里，任我行也說了，他的吸星大法源自于逍遙派的武功，而那位段皇爺覺得北冥神功不合正道，于是不肯修習。
這位「段皇爺」自然就是段譽了，他本不肯修習北冥神功，加上成了一國之君更是日理萬機，哪有時間沉淀武學？
2、沉迷女色
是男人總得有個愛好，段譽也不例外，他不喜練武，卻偏愛風花雪月。金庸寫道，段譽在位40年，生養眾多，他將王位傳給了段正興。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。
段譽闖蕩江湖之時斬獲了不少美女，但他返回大理之后依舊樂此不疲，又封了不少嬪妃養在后宮里。
別以為段譽的內力渾厚充盈就可以為所欲為，有這麼多妃子圍繞在身邊，段譽的功力只會大打折扣。
3、洪七公的說法
古人云：「逆水行舟，不進則退」，金庸筆下的江湖也是如此，兩位高手實力相差無幾，但一個勤學苦練，另一個好吃懶做，時間一久，就會有天壤之別。
關于這個觀點，洪七公也發表了自己的看法。在原著里，黃蓉道：「老毒物再厲害，也比不過你老人家。」洪七公沉思良久，道：「本來也差不多，可是過了這二十年……二十年了，他用功比我勤，不像老叫化這般好吃懶練……」
再看段譽，他不喜練武、沉迷女色，又和洪七公說的那樣，別人在努力 ，他卻在原地踏步。即便段譽的內功造詣得天獨厚，但缺少系統性的練習，加上臨敵經驗過于淺薄，難怪會被段智興奮勇追上了。
各位大俠，你們覺得呢？
