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金庸武俠最邪氣的高手,驚艷整個武林,最后卻餓死在華山

金庸筆下有四位驚艷武林的邪派人物。

一、東邪黃藥師

黃藥師祖上受秦檜陷害,舉家搬遷云南,他本人是在云南麗江出生的。他從小詛罵皇帝,立志要殺了皇帝與當朝大臣為岳飛跟祖父報仇,因其人行事偏激,非圣毀祖,謗罵朝廷,說得又是老百姓想說卻不敢說的話,因此在江湖上得了「邪怪大俠」之稱。其后華山論劍,他以絕世武功躋身五絕行列,人稱「東邪」。

黃藥師本來是絕頂人物,可惜金老後來將他與梅超風進行了一番修改,隱約令人感覺黃藥師愛梅超風而不敢付出行動,與這個「邪」字相違背( 不敢越過師徒禮教),使得黃藥師形象受損。此外他對徒弟的暴行,未免過于極端;對亡妻的愛未免過于執著,不是至情至性的表現,所以黃藥師只能算上中人物,成不了上上之人。

二、神雕大俠楊過

楊過的名字是郭靖、黃蓉取得,字改之,即有過改之之意,郭靖、黃蓉希望他未來不像楊康那樣走上邪路。《神雕》一書,其實是楊過的改過史,他屢次犯錯,屢次改過,最后將自己「改」成了名動武林的神雕大俠,楊過是絕對的正義之士。

為了愛情,他敢和整個社會作斗爭,黃藥師給他取了個外號—— 楊小邪。本以為他會照著黃藥師的老路走,沒想到十六年后,楊過又痛改前非,改極端性情為彬彬有禮,從此楊過身上的「邪」沒有了,多了一個「狂」。

他雖是金庸筆下的絕頂人物,卻不是金庸筆下最邪的角色。

三、楊逍

楊逍的性格特色與黃藥師、早年的楊過很相似。黃藥師、早年的楊過性格雖充滿邪氣,舉動卻并未違背俠義道德,恰如周伯通所講,黃藥師絕對不是一個小人。楊逍則不然,楊逍的邪是反派之邪,他行事肆無忌憚,所以氣死了峨眉派孤鴻子、玷污了紀曉芙的清白。

楊逍只能算中上人物,不及黃藥師,更不及楊過。

我認為金庸筆下最邪氣之人,無人可以及得上金蛇郎君夏雪宜。在《碧血劍》一書中,夏雪宜從未出場,他的所有故事、所有經歷都是用別人的嘴巴說出來的,與其說這部作品的主人公是袁承志,倒不如說其真正主人公是夏雪宜。

此人 特異獨行,不受世俗禮儀所束,任人誹謗,不加理會,性格色彩與黃藥師十分相似,而他邪氣又比黃藥師高一層。黃藥師雖然邪僻,但依然有不敢做的時期(不敢越過師徒倫理關系)——【 師父喃喃說醉話:‘再沒人胡說八道,說黃老邪想娶女弟子做老婆了吧?靈風呢?我不怪他啦!他人好嗎?腿怎樣了?’ 早起的楊過雖然一身邪氣,但十六年的經歷卻使他痛改前非,成了一個「儒俠」。

只有這夏雪宜,自始至終都謹守著一個「邪」字。

夏雪宜年幼之時,石梁派溫家五老之一的 溫方祿強奸其姊不遂,將夏雪宜一家盡數殺死,夏雪宜立志為家人報仇雪恨,痛下苦功,成年后練成了一身武功。為了復仇,他騙得何紅藥的芳心,利用其為自己盜取五毒教秘技、金蛇劍。武藝大成后,他展開了復仇行動,殺溫方祿,并留言——【 我必殺你家五十人,污你家婦女十人。不足此數,誓不為人。 】性格特色與與黃藥師、楊過十分相似,如黃蓉對楊過的評價——【 「難道他竟要誘騙襄兒上手,使她傾心相從,然后折磨得她求生不能,求死不得?不錯,不錯,依著楊過的性兒,他正會如此。」

他與溫家高手周旋兩年,殺了三十余人,擄走溫儀,兩人日久情深,生下了一個女兒夏青青( 與楊逍相似 )。

可以說,夏雪宜集黃藥師、楊過、楊逍之古怪行徑、邪氣于一身,是三者邪氣的集大成者。可嘆英雄高手永遠敵不過陰謀詭計,風清揚劍術通神,最終還是被氣宗長老所欺,無奈之下隱居華山再不過問江湖俗事。夏雪宜則遭溫家五老設計擒拿,手腳經脈盡數被挑斷,後來被何紅藥所救,困于華山山洞之中。

小說中記載,夏雪宜不愿受何紅藥擺布,尋覓一秘密所在躲了起來,何紅藥四處尋找無果,直到多年以后,夏雪宜的尸身才被袁承志所發現。那麼夏雪宜到底是怎麼死的呢?從小說內容來看,當時夏雪宜雖然經脈盡斷成了廢人,雙足又被何紅藥打斷,但他本人身體狀況還是很好的,不至于重傷而死,他躲在一個不為人知的山洞中,張三豐雖然被稱為仙人,但依然需要進食(渴飲山泉,饑餐野果),當時夏雪宜躲入的山洞,其中并未藏有食糧,他是被活活餓死的!

如果當年夏雪宜一早便攜了溫儀遠走高飛,他又何至于淪落到活活餓死的結局?《碧血劍》一書中最驚艷讀者眼球之人,非夏雪宜莫屬,至于袁承志,不過是一個跟著主線走的被動人物罷了。

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