武俠故事中，讀者最期待的劇情無非兩種，第一種是大俠擊敗大惡人的橋段，大惡人越是可惡，大俠擊敗他的時候就越解氣，除此之外，還有第二種必不可少的橋段，那就是主角收獲愛情，與心愛之人有情人終成眷屬的橋段。
比如《神雕俠侶》中，楊過和小龍女最終是排除萬年才走到一起，他們甚至為彼此堅守了十六年之久，尤其是楊過可以抵擋身邊的諸多誘惑，始終只為小龍女執著，很難不讓人動容。
（楊過、小龍女劇照）
但說來奇怪，《天龍八部》中那主角段譽身邊雖然也不缺佳人，但他始終是沒能與最愛的王語嫣走到一起，而且從王語嫣這個角色的角度來看，她才貌雙全，金庸為何要安排她陪伴一個瘋子？
論容貌，金庸全書比得過王語嫣的女子可沒幾個，段譽初遇王語嫣時，書中就借段譽的視角呈現了王語嫣之美。
原著道：「眼前這少女的相貌，便跟無量山石洞中的玉像全然無異。那王夫人已和玉像頗為相似了，畢竟年紀不同，容貌也不及玉像美艷。但眼前這少女除了服飾相異之外，臉型、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、膚色、身材、手足，竟沒一處不像，宛然便是那玉像復活。他在夢魂之中，已不知幾千幾百遍地思念那玉像，此刻眼前親見，真不知身在何處，是人間還是天上？」
對段譽而言，他眼中的王語嫣就如同仙子一般，事實上書中在介紹「神仙姐姐」的玉像時，也用到了「貌似姑射仙子」一般的描述，而王語嫣長得像那玉像，自然也是如同姑射仙子一般了，而同樣被賦予這般評價的人還有《神雕俠侶》中的小龍女，可見王語嫣的確是美。
（王語嫣劇照）
而段譽的狀態就如同他初遇王語嫣這一回的標題一樣，即「從此醉」。
除了過人的容貌之外，王語嫣還算得上是位才女，且不談琴棋書畫那些，在武俠世界中，那些才能都不值一提，王語嫣之「才」在于她通曉天下武學。
由于瑯環玉洞之中有逍遙派收集的天下各大門派的武學典籍，而王語嫣自幼飽覽群書，早已將那些秘籍背得滾瓜爛熟，可以說她就是一本活體的武林百科全書，即便她本身實力不強，但配合任何一位武林高手，都是最佳輔助。
如此「完美」的女子，為何配不上一個好的結局？
王語嫣的結局不好？她不是與段譽走到一起了嗎？舊版中的確是如此，但新修版中卻不是如此。
新修版結尾，王語嫣離開了段譽，并回到了慕容復身邊，陪伴慕容復那瘋子，段譽后來還見到了王語嫣和慕容復，也沒有想要接她回去的意思，只是安排自己的手下接濟他們二人，算是有情有義了。
不過你可能有所不知，其實不只是新修版設定如此，根據新修版的后記來看，「讓王語嫣離開段譽」其實是最初的設定，金庸從來都沒打算讓她嫁給段譽。
金庸是這麼說的：「段譽對王語嫣終于要擺脫‘心魔’等情節，原書留下大量空間，可讓讀者自行想象而補足，但也不免頗有缺漏與含糊。中國讀者們讀小說的習慣，不喜歡自己憑空虛想，定要作者寫得確確實實，于是放心了：‘原來如此，這才是了！’尤其許多年輕讀者們很堅持這樣的確定，這或許是我們中國人性格中的優點：注重實在的理性，對于沒有根據的浪漫主義的空靈虛構感到不放心。因此，我把原來留下的空白盡可能也填得清清楚楚。」
（慕容復劇照）
所以他并不是在新修版中修改了王語嫣的結局，而是把原本就該如此的結局給一五一十地寫明了。
不過他為何要如此對待一個才貌雙全的女子？其實很簡單，正所謂「善有善報，惡有惡報」，王語嫣雖然并非惡人，但卻遠遠談不上是個好人，她配不上一個好的結局。
對于王語嫣而言，「陪在慕容復身邊」就是最好的懲罰，因為此時的慕容復早已不是當年那個被她視為「非他不嫁」的表哥，而是一個喪心病狂的瘋子，他在西夏駙馬大選一節已將王語嫣拋棄，后來還殺死了自己的家臣，甚至連王語嫣的親生父母都是被慕容復逼死的。
（發瘋的慕容復劇照）
可想而知，王語嫣與他在一起的每一天都會被這些事情困擾，甚至可以說是「折磨」，而金庸懲罰王語嫣的理由也很簡單，她理應落得如此下場。
當年她與段譽一同被西夏武士追殺時，他們躲進了一戶尋常百姓家，后來他們的命是保住了，那些村民卻死于非命，出于人道主義，段譽是有心將那些百姓安葬，而王語嫣不僅不同意段譽的做法，反而還嘲諷了他一番。
原著道：「段譽指著滿地尸首，說道：‘總得將他們妥為安葬才是，須當查知各人的姓名，在每人墳上立塊墓碑，日后他們家人要來找尋尸骨，遷回故土，也好有個憑依。’王語嫣咯地一笑，說道：‘好吧，你留在這里給他們料理喪事。大殮、出殯、發訃、開吊、讀祭文、做挽聯、作法事、放焰口，好像還有什麼頭七、二七什麼的，等七七四十九日之后，你再一一去通知他們家屬，前來遷葬。’」
（段譽、王語嫣劇照）
每次讀到這段劇情，王語嫣的嘴臉都讓人厭惡，甚至惡心，面對自己的救命恩人，他沒有絲毫憐憫，人家為了丟了命，她卻連安葬對方都做不到，還要諷刺心存善念的段譽，盡管她沒有做什麼惡事，但說她是個毒婦卻一點都不為過。
一個如此無腦的女子，又如何配得上身為主角的段譽？金庸若讓她得了個稱心如意的結局，那讀者反而難以接受了。
所以看人決不能只看外表，有些人金玉其外敗絮其中，王語嫣這種人就不配得到一個好的結局。
