金庸的《射雕三部曲》包含了《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》。由于《射雕三部曲》篇幅之長、跨度之廣，這一套著作當之無愧成了流傳度最高的金庸武俠小說。
郭靖作為《射雕三部曲》的靈魂人物，他光明磊落、勤奮愛國，影響了一代又一代的讀者。
郭靖所處的江湖世界不僅戰火紛飛，也是一個群雄爭霸的動亂年代。郭靖尚未出生之前，群雄就為了爭奪《九陰真經》大打出手，以此有了第一屆的華山論劍。
隨著郭靖將降龍十八掌練成，神功初成的他參加了第二屆華山比武論劍。為了讓郭靖榮登天下第一的寶座，黃蓉絞盡腦汁制定了一系列的比賽規則。不料，隨后殺出來的歐陽鋒憑借逆轉經脈之法力挫群雄，成了射雕后期的天下第一。
到了神雕時代，江湖群雄擊退蒙古大軍之后再一次攀上了華山之巔。此時群雄在黃蓉的口頭論武之下誕生了新五絕，他們就是以中頑童周伯通為首的東邪西狂、南僧北俠。
如果群雄放開手腳對決，新五絕之首還會不會是周伯通？
先看周伯通，他之所以被推舉成為新五絕之首并不單單在于他的武功高深莫測，而是周伯通心中空空蕩蕩，在這個亂世江湖之中實屬難能可貴。正如黃藥師所說的那樣：「只有你，卻是心中空空蕩蕩，本來便不存‘名’之一念，可又比我們高出一籌了。東邪、西狂、南僧、北俠、中頑童，五絕之中，以你居首！」
與此同時，金庸還明確寫道，黃藥師、一燈大師自知武功修為要尚遜周伯通三分。
原來，黃藥師、一燈大師逐漸年老體衰，然而周伯通卻因為樂觀開朗，加之在百花谷挖茯苓吃人參，他不但沒有顯露老態，反而須發轉黑，越活越年輕。
如此一進一退，周伯通的武功自然而然就后來者居上了。不過讓周伯通引以為傲的空明拳、左右互搏之術以及九陰真經恰好也是郭靖的強項。二人若爆發激烈打斗，周伯通雖然滿面紅光，但終究是一個百歲老人，豈能和身強力壯的郭靖打持久戰？
筆者認為，第三次華山論劍若真刀真槍地打，郭靖將在三百招之內擊敗周伯通。
這樣看來，能和郭靖平分秋色的只剩下楊過了。楊過和郭靖一樣都正值壯年，一個服食蛇膽、海潮練功，將內功練到了練無可練的境界；另一個坐擁全套《九陰真經》，即使再忙，仍數十年如一日地勤學苦練。
楊過還自創了黯然銷魂掌，可以憑借胸臆間的黯然神傷之情打出威力驚人的掌力。黃藥師曾說過，楊過的黯然銷魂掌非同小可，單論勁道，普天之下唯有郭靖的降龍十八掌方能與之媲美。
即便如此，楊過卻有一個致命缺陷。
當時楊過曾在百花谷和周伯通有過一場精彩絕倫的較量。楊過是后起之秀，能集百家之長的他仗著深厚的內力大放異彩。另一邊的周伯通實戰經驗極其豐富，又有一門自創的絕學左右互搏之術。
當周伯通將左右互搏之術使將開來之際，僅有一臂的楊過明顯吃不消。直到楊過使出拿手絕技黯然銷魂掌，方才和周伯通斗了個旗鼓相當。
郭靖的左右互搏之術配合降龍十八掌同樣威力驚人。可以預見的是，僅有一臂的楊過起初能和郭靖斗個勢均力敵，但五百招一過，楊過敗相漸露。
這樣看來，天下第一非郭靖莫屬了？有道是天下之大，草莽間臥虎藏龍，不知隱伏著多少默默無聞的絕世高手。縱觀當世江湖，有一人的武功修為已經超過了郭靖。
那時，王重陽剛從華山之巔下來沒多久，手里的《九陰真經》尚未捂熱，他就邂逅了一位神秘高手，此人正是斗酒僧。
一場斗酒下來，號稱天下第一的王重陽竟敗在了斗酒僧的手上。按照約定，王重陽唯有將懷中的《九陰真經》借給斗酒僧翻閱。
斗酒僧看了一會不禁啞然失笑，原來九陰真經一味以柔克剛，完全沒有發揮陽剛之氣的妙用。
多年以后，斗酒僧自創《九陽真經》，將其藏在了少林寺《楞伽經》的夾縫之中。《九陽真經》乃天下內功之總綱，只要窺探其中奧義一二，就能脫胎換骨、受益匪淺。
隨著《九陽真經》的流傳，后世江湖先后誕生了郭襄、張三豐、張無忌三大頂尖高手。可見，作為《九陽真經》的作者，斗酒僧的武功修為絕不在郭靖之下。
斗酒僧的武功如此之高，他和郭靖是否身處同一個時代？
天山童姥曾說過，一個人的內功越高，他活得越長，只要不散功，哪有這麼容易死？斗酒僧也一樣。
當年曾和王重陽華山論劍的黃藥師、一燈都活到了神雕后期，斗酒僧如果沒有像王重陽那樣舊疾復發，他依仗深厚的內功修為也可以活到神雕后期。
值得一提的是，楊過帶著小龍女在華山之巔和群雄作揖告別之際，《九陽真經》才逐漸映入群雄的視線之中。
如此看來，斗酒僧非常有可能是在神雕時代創作的《九陽真經》，他和郭靖的確身處同一個時代。
