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天龍時代的明教有多強?你看教主是誰,虛竹見了那人也得低頭跪拜

天空之城 2022/06/18

如果說連載版的金庸故事只是一部又一部獨立的作品,那麼新修版的金庸故事便共同編織了一個完整的武林。

金庸在新修版中針對世界觀設定做出了不少改動,比如《射雕英雄傳》中直接提到丐幫的降龍十八掌和打狗棒法是由蕭峰和虛竹合力傳承下來的,又比如《笑傲江湖》中提到吸星大法是由北宋時期的一位「段皇爺」所用的北冥神功演變而來,金庸做出這些改動的意圖很簡單——打通各部作品之間的關聯。

(明教教主張無忌劇照)

但一些問題也隨著世界觀的打通而產生,比如根據書中的細節設定來看,《天龍八部》也理應存在明教這一強大的勢力,可此時的他們為何沒有在武林中興風作浪?這或許與此時的教主有關。

一、明教的傳承

盡管明教正式登場是在元末明初時期的《倚天屠龍記》中,但金庸早在《射雕英雄傳》就已提到過明教這股勢力,當年北宋徽宗時期的大內文官黃裳就曾率官兵征討明教,結局兩敗俱傷,而黃裳也正是在征明教失利之后隱居四十余年,繼而創出了《九陰真經》,不過明教其實在更早的時期就已經活躍于武林之中了。

(張三豐劇照)

《倚天屠龍記》中金庸就借張三豐與常遇春的對話提及過明教的往事,原文道:「常遇春道:‘張真人,小人拜菩薩的,不吃葷。’張三豐道:‘啊,老道倒忘了。’這才想起,魔教中人規矩極嚴,戒食葷腥, 自唐朝以來,即是如此。北宋末年,明教大首領方臘在浙東起事,當時官民稱之為‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王,是魔教的兩大規律,傳之已達數百年。 宋朝以降,官府對魔教誅殺極嚴,武林中人也對之甚為歧視,因此魔教教徒行事隱秘,守規吃索,卻對外人假稱奉佛拜菩薩,不敢泄漏自己身份。

從這里來看,明教勢力一直都十分強大,后來在北宋末年沉寂了一段時間則是因為「黃裳征明教事件」所致,所以明教在雙雕時期沉寂的原因倒是解釋清楚了,可他們為何在天龍時代(北宋哲宗時代)也選擇了沉寂呢?

此事或許與他們失蹤的教主有關。

二、失蹤的教主

從《倚天屠龍記》的劇情來看,明教這勢力內部其實并不團結,這與他們的人員構成成分有關,不同于其他門派是師父傳功徒弟代代相傳的關系,明教是個教派,教主與教眾之間并不存在師徒關系,而且從黃裳的經歷來看,明教中的大部分人都是從其他門派拉來的,否則當年黃裳征明教也不至于被其他門派的人圍攻了。

(明教教主劇照)

也正因為人員構成的特殊性,明教一旦失去教主,便難免產生內亂,所以天龍時代的明教沒有在武林中作惡,多半也是因為當時的教主如同陽頂天一樣失蹤了。

難道那位教主也和陽頂天一樣因為修煉乾坤大挪移而走火入魔了嗎?或許并非如此,在筆者看來,當時的教主極有可能是因為某種誘惑脫離了明教,比如他發現了更強的武功秘籍,繼而自己開宗立派。

所以筆者提出一種大膽猜測,當時的明教教主極有可能就是逍遙派的創派祖師逍遙子,或者說,那位教主是在某種契機之下脫離明教,繼而開創逍遙派一脈,再給自己起了「逍遙子」這麼一個名號。

不過,有何依據?

三、被拆分的神功

從逍遙派的武功設定來看,其實與明教的乾坤大挪移是有不少相似之處的。

張無忌在練成乾坤大挪移之后是一法通萬法通,天下任何武功都能夠被他依葫蘆畫瓢地練成,這一點與逍遙派的小無相功就極為相似,那小無相功也能夠用來催動天下武學,旁人也幾乎看不出任何端倪。

(虛竹劇照)

值得注意的是這兩者與慕容家族的斗轉星移還有些不同,斗轉星移只注重借力打力,也就是說無論是慕容復還是慕容博其實都是無法通過斗轉星移來修煉敵人的招式的,而乾坤大挪移和小無相功則能做到這一點。

除了復制敵人的招式之外,逍遙派那天山折梅手似乎也是脫胎于乾坤大挪移,根據童姥的說法,那天山折梅手能夠將天下武功化解其中,這似乎與乾坤大挪移的設定也有些相似。

那麼當年的這位教主為何要脫離明教呢?答案也很簡單,新修版《天龍八部》最后一回中提到了逍遙子的事跡。

原文道:「 不老長春谷里本來有部神奇的書,教人怎樣長生不老,現今這部神書給一個叫什麼‘逍遙子’的人拿去了,谷里只留下令人飲了可長葆青春的一道泉水。那兩個采燕客說,谷里偶然會有人拉著大松樹上的長藤,蕩出谷來,但出來之后就回不去了。

(得道高人劇照)

從這里來看,逍遙子是因為意外發現了不老長春谷的秘密,繼而擁有了不老長春的能力,而他不愿將這秘密與明教眾人分享,于是選擇脫離明教,創立了頗有幾分修仙氣質的逍遙派,虛竹若見了這位祖師爺,自然也只能低頭跪拜。

如果逍遙子就是天龍時代的明教教主的話,一切就解釋得通了,他的失蹤造成了明教群龍無首的局面,此時的明教內亂不斷,自然不會參與武林紛爭,同時也解釋了為何逍遙子能夠創出諸如小無相功、天山折梅手之類的招式,都是得益于他曾經修煉的乾坤大挪移,他為這些招式改名也只是為了割裂自己與明教的關系,如此一來,一切就說得通了。


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